هناك شيء عن دمى لابو. ترى تلك الابتسامة الصفيق ، تشعر بالزغب الناعم في يدك ، وسماع نتوء الصندوق الأعمى أثناء فتحه ، وفجأة تكون مدمن مخدرات. الحصول على اللعبة ليس هو المكافأة. يتعلق الأمر بالاندفاع ، الشرارة الصغيرة “ماذا لو؟” هذا يجعلك تعود. ولكن بمجرد أن تتلاشى الإثارة ، لا يمكنك إلا أن تتساءل ، لماذا نستمر في مطاردة المزيد ، حتى عندما يكون لدينا بالفعل ما يكفي؟
الجذور التطورية للجمع
يعطينا علم النفس التطوري طريقة رائعة لدراسة سبب جمعنا. الحقيقة هي أن الكثير مما نقوم به ، بما في ذلك الرغبة في جمع الأشياء والحفاظ عليها ، تأتي من الغرائز التي ساعدت أسلافنا في البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على البقاء على قيد الحياة (Buss ، 2019). في ذلك الوقت ، كان التجميع على وشك التمسك بالقذائف أو الأدوات أو أجزاء الطعام الثمينة التي قد تعني الفرق بين الازدهار والذهاب بدون. على مر الأجيال ، قد تكون هذه السلوكيات قد سلكنا الفرح في الحصول على أكثر مما نطلبه على الفور (Nordsletten & Mataix-Cols ، 2012 ؛ Belk ، 1995).
تمثل Labubu-دمى Quirky ذات العينين التي أنشأها الفنان Kasing Lung وشعبها من قبل Pop Mart-تجسدًا حديثًا لهذا الدافع. يعكس نموذج الصندوق الأعمى ، حيث لا يعرف المشترين أي الرقم الذي سيحصلون عليه ، عدم اليقين في الأجداد: الجهد الاستثمار نحو مكافأة غير مؤكدة مع إمكانية اكتشاف “سري” نادر. هذا ينقر على ما يسميه العلوم السلوكية سيكولوجية المكافآت العشوائية ، حيث يدفع عدم القدرة على التنبؤ المشاركة المستمرة.
من الحنين إلى حلقات الدوبامين
الحنين أيضا تغذية جنون لابو. عندما تشعر الحياة بالهز ، فإننا نميل إلى الوصول إلى الأشياء التي تجعلنا نشعر بالرسالة ، وغالبًا ما تكون في أوقات مبكرة وأبسط (Sedikides et al. ، 2004). تضرب سحر Labubu الغريب ، الذي يكاد يكون مغرورًا هذا المكان الحلو للعديد من جامعي البالغين ، ويقدم اندفاعة من الراحة في مرحلة الطفولة أو ضربة مرحة في المظهر النظيف المعقم من بساطتها الحديثة.
يقارن علماء النفس أيضًا جمع الصندوق الأعمى بآليات المقامرة. يؤدي عدم اليقين في المكافآت إلى أن مسارات الدوبامين في الدماغ ، مما يجعلنا “نريد” التجربة حتى عندما يكون لدينا بالفعل ما يكفي (Berridge & Robinson ، 2016). وهذا ما يفسر سبب استمرار هواة الجمع في بعض الأحيان في الشراء لفترة طويلة بعد تحقيق هدفهم الأولي.
ولكن من أين تبدأ نهاية جمع الجمع والتكاثر المرضي؟ يكشف علم النفس في جمع سلسلة متصلة من الهواية إلى الاضطراب ، اعتمادًا على التأثير الوظيفي. يجمع الصلبان إلى التخزين عندما تطغى الممتلكات ، أو تسبب الضيق ، أو ضعف الحياة اليومية (الرابطة الأمريكية للأمراض النفسية ، 2013). وصف جامع التوقيع براين بيتروليس مرة التجربة بأنها “مثل وضع عملة معدنية في آلة الفتحات. أنت تستمر في القيام بذلك حتى يتم استغلالك أو تصل أخيرًا إلى الفوز بالجائزة الكبرى” (McCallum ، 2005). هذا الاستعارة يلتقط التشويق لابوبو وخطر الإكراه.
اقرأ أيضًا...
عند جمع النصائح في الفائض
عند جمع يظل مصدر الفرح والإبداع والاتصال الاجتماعي ، يمكن أن يكون تكيفيًا. يشترك العديد من جامعي Labubu في تشترك في ديوراما ، والأثاث المصغر ، والمحتوى المصنوع من المعجبين. هذه هي أشكال التعبير عن الذات التي تثري بدلاً من الفوضى. ولكن عندما تزحف ضجيج الندرة وإعادة البيع المرتفع ، يمكن أن تتغير الأجواء بأكملها. فجأة ، لا يتعلق الأمر بفرح امتلاك شيء تحبه وأكثر من ذلك حول مطاردة الحالة أو تقلبه من أجل الربح.
هذه الديناميكية ليست جديدة. لقد انفجرت القنابل السابقة مثل الأطفال الصغار أو كبوت الملفوف من خلال آليات مماثلة من الندرة والعشوائية والتوق العاطفي قبل الانهيار وترك هواة الجمع مع مخزونات مخزنة (Belk ، 1995). لا يزال الدافع التطوري للبحث عن وآمن ثابتًا ، ولكن بدون الاعتدال ، فإنه يتحول من السلوك التكيفي إلى الزائد الحديث.
الخلاصة: عندما تفوق البحث عن السعادة
عند التساؤل عما إذا كان التخزين يجمع ببساطة جنونًا ، يصبح من الواضح أن علم النفس البشري لم يتغير بشكل أساسي. وسائل التواصل الاجتماعي ، وتسويق الندرة ، وثقافة إعادة البيع Supercharge Drives القديمة للقيمة والجدة والاعتراف. التحدي هو الحفاظ على هذه المحركات في التوازن. جمع ما يجلب المتعة الحقيقية والاتصال. خذ نفسا قبل أن تسقط “ربع واحد فقط” في فتحة الدوبامين. اسأل نفسك: هل هذا الفخامة على رفك يثير الفرح والإبداع حقًا؟ هل تضيف بهدوء إلى إجهادك؟ في النهاية ، Labubu أكثر من لعبة. إنها مرآة صغيرة صفيق ، تعكس كل من غرائزنا القديمة وقلقنا الحديثة ، وتظهر مدى سهولة الهواية الممتعة من البهجة الخالصة إلى هوس كامل.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
