إذا كنت تشعر بالتناقض بشأن الاحتفال في الرابع من يوليو، فأنت في صحبة جيدة. باعتباري كاتب سيرة أبراهام ماسلو، لم أجد أي دليل على أنه احتفل على وجه التحديد بعيد ميلاد أمتنا. ومع ذلك، فإن زميلته وصديقته الشهيرة، عالمة الأنثروبولوجيا مارغريت ميد، فعلت ذلك في الذكرى المئوية الثانية المهمة في عام 1976. مثل ماسلو، أصبح ميد مثقفًا مشهورًا يتمتع بشخصية دافئة ولطيفة. وشددت على العلوم الاجتماعية باعتبارها طريقًا لخلق عالم أفضل للناس في كل مكان.
عندما عاد ماسلو البالغ من العمر 27 عامًا إلى مسقط رأسه، مدينة نيويورك، في عام 1935 بعد حصوله على الدكتوراه من جامعة ويسكونسن، كان متحمسًا للغاية. وعلى الرغم من تقديره لتدريبه في علم النفس التجريبي، إلا أنه وجده محدودًا من الناحية الفكرية. كان العديد من أساتذته في الغرب الأوسط ضيقي الأفق – بل وفي بعض الأحيان كارهين للأجانب – في التقليل من اهتمامه بالمفكرين الأوروبيين مثل سيغموند فرويد، وألفريد أدلر، وعلماء نفس الجشطالت. الآن، أصبح ماسلو حرًا في متابعة اهتماماته الخاصة دون قيود على المطالب الأكاديمية.
“(الأمر) كان مثل الخروج من الظلام إلى النور. كان مثل صبي مزرعة قادم إلى أثينا. كان العديد من المبدعين الأوروبيين والأمريكيين العظماء متاحين، حتى لطالب شاب، ويجب أن أشكر الكثير منهم على لطفهم وصبرهم. لم يكن أي شاب محظوظًا في معلميه وأصدقائه مثلي،” يتذكر ماسلو بعد عقود.
أثناء غياب ماسلو، أصبحت مدينة نيويورك أكثر من أي وقت مضى مركزًا للخطاب الفكري. بعد وصول هتلر إلى السلطة في عام 1933، حدثت هجرة مطردة للعلماء، بما في ذلك كبار علماء الاجتماع والمحللين النفسيين. بحلول منتصف عام 1935، كان مجتمع مفعم بالحيوية من المفكرين الاجتماعيين المولودين في الخارج قد زرع نفسه. لقد كان موقفًا غير مسبوق تاريخيًا، وكان ماسلو يعلم ذلك. فور استقراره تقريبًا، سعى بحماس إلى العثور على العديد من هذه الشخصيات. وكان بعضهم مشهورًا عالميًا، مثل أدلر. وكان آخرون، مثل المحلل النفسي إريك فروم، لا يزالون غامضين.
لكن الشهرة العامة لم تكن مهمة بالنسبة لشاب ماسلو. كان يتمتع بحس بديهي ورائع ورائع في اختيار المعلمين والموجهين خلال هذه الفترة. بين عامي 1935 و1940، تعرف ودرس مع أدلر، فروم، وكارين هورني في التحليل النفسي، وكورت غولدشتاين، ماكس فيرتهايمر، وكورت كوفكا في علم نفس الجشطالت. “أعتقد أنه من العدل أن أقول إنني حظيت بأفضل المعلمين، الرسميين وغير الرسميين، من أي شخص عاش على الإطلاق،” يتذكر ماسلو، “فقط بسبب الحادث التاريخي الذي تعرضت له في مدينة نيويورك عندما كان نخبة المفكرين الأوروبيين يهاجرون بعيدًا عن هتلر.”
لم يكن جميع مرشدي ماسلو في مدينة نيويورك من اللاجئين. وكان من بين أهمهم عالمة الأنثروبولوجيا روث بنديكت في جامعة كولومبيا وطالبة الدكتوراه السابقة مارغريت ميد، التي أصبحت بالفعل نجمة إعلامية لكتبها. بلوغ سن الرشد في ساموا (1928) و الجنس والمزاج في ثلاث مجتمعات بدائية (1935). بدا أن ميد وماسلو أدركا فطنة بعضهما البعض على الفور، وبحلول الوقت الذي نُشر فيه الكتاب الأخير، كانا يتعاونان بالفعل في أبحاث علم النفس. في رسالة غير منشورة إلى بنديكت في عام 1940، وصف ماسلو ميد بإسهاب بأنه “أحد أذكى الأشخاص على هذا الكوكب”، على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كان يعلم في ذلك الوقت أنهما كانا عاشقين.
اقرأ أيضًا...
في السنوات القادمة، سيبني ماسلو نظريته الأساسية لتحقيق الذات بشكل صريح على معلميه بنديكت وفيرثيمر، ويحتفظ بصداقة جماعية مع مارغريت ميد. خلال فترة عملها التي دامت 45 عامًا تقريبًا كأمينة لعلم الأعراق في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي، أصبحت مثقفة مشهورة، حيث كانت لها آراء في وسائل الإعلام الشعبية حول مواضيع مثل الحب الرومانسي، والجنس، والزواج، وتربية الأطفال، والحياة الأسرية، وحقوق المرأة.
في الذكرى المئوية الثانية لتأسيس أمريكا عام 1976، ظلت ميد، في منتصف السبعينيات من عمرها، كاتبة ومتحدثة محبوبة وغزير الإنتاج. على سبيل المثال، في شهر مارس من ذلك العام، حظيت بحفاوة بالغة لإلقاء محاضرة في جامعة ولاية لويزيانا حول “الفجوة بين الأجيال” وضغوطها على الشباب وكبار السن على حد سواء. وفي الشهر التالي، في ورقة بحثية قدمت لمعهد الاتصالات بين الشرق والغرب في هونولولو، لاحظ ميد بحكمة: “إذا أردنا أن نفكر في الكوكب بأكمله، فيتعين علينا أن نفكر في الأشياء التي يجب أن تكون كوكبية، وأي الأشياء يجب أن تترك لوحدات صغيرة جدًا (من الناس).” وبمناسبة الذكرى المئوية الثانية لتأسيس أميركا في شهر يوليو/تموز على وجه التحديد، حافظ ميد على موقف متفائل بحذر بشأن الإمكانيات الإنسانية المتاحة لبلادنا بعد خروجها من حرب فيتنام.
شعر ميد أن ماسلو قد بالغ في مثالية معلمتهما المشتركة، روث بنديكت، لكنه شاركه حماسه اللامحدود لفوائد معرفة العلوم الاجتماعية وإمكانات أمريكا والإنسانية غير المحققة. وفي عيد الاستقلال هذا، يبدو مثل هذا التفاؤل منارة قيمة نسترشد بها.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
