النظرة الرائعة للانتحار

يجب أن يذكر بوضوح من البداية أنه على الرغم من أن الرواقين قد يكونون قد اعترفوا بالمجد المحتمل للموت قبل إخضاعهم ، فقد جادلوا بقوة ضد الانتحار على أساس اليأس أو عدم الرضا عن الحياة. لذا ، عندما يتعلق الأمر بالانتحار ، ما الذي يعتقده الرموز بالضبط؟

في رحلة إلى Tenerife ، ذكرني أحد المحليين بأنه على Tenerife فقد الأدميرال اللورد نيلسون ذراعه ، قبل أن يصرخ ، “فقير نيلسون!” “حسنًا ، ليس فقيرًا جدًا” ، سخرت ، “إذا لم يفقد ذراعه ، فلن نعرف من هو”.

كان من خلال قتل أنفسهم أن أمثال كاتو وسقراط أنجبت أساطيرهم. عندما يتم تصوير كاتو في الفن ، فإنه دائمًا ما يكون في طعن نفسه. لو هرب سقراط ببساطة من أثينا ، كما كان يمكن أن يفعل ، نحن اليوم سنعيش في عقول مختلفة. على حد تعبير سينيكا ، “لقد كان الشوكران هو الذي جعل سقراط رائعًا. وارت من سيفه سيفه ، وضامنه للحرية ، وأنت تأخذ الجزء الأكبر من مجده”.

بعد هزيمته على قيصر في عام 46 قبل الميلاد ، حاول الجنرال الجمهوري ميتيلوس سكيبيو الفرار إلى إيبيريا لتربية جيش آخر ، لكن سفينته ، التي يقودها رياح مخالفة ، سقطت في أيدي العدو. بدلاً من الاستسلام ، قام ميتيلوس بتخليص نفسه على سيفه. عندما نزف حتى الموت ، طمأن رجاله بأنه “كل شيء على ما يرام مع الجنرال” [Imperator se bene habet]. فيما يتعلق بهذه القصة ، يخلص سينيكا ، “لقد كان من الرائع التغلب على قرطاج ؛ شيء أكبر لقهر الموت”.

بالنسبة إلى الرواق ، فإن الموت ليس مجرد حدث أو حادث مأساوي ، ولكنه تحدٍ وفرصة وإثبات وتكريس الفلسفة.

سينيكا على الانتحار

قارن سينيكا حياة الإنسان بجرة تخزين. تغرق الرواسب في الجزء السفلي من الجرة ، بحيث يتم سكب الأجزاء الأجزاء أولاً ، حتى يكون كل ما يبقى هو الثمانية العكر. معظمنا ترك الأجزاء الأفضل من حياتنا يتم إيقافها للآخرين والحفاظ على البقايا المريرة لأنفسنا فقط. كلما زاد عدد البقايا ، كلما قمنا بتقدير ونلسك بها.

يجادل سينيكا ، ما يهم ، ليس المدة التي نعيش فيها ، ولكن إلى أي مدى. وغالبًا ما يكون العيش بشكل جيد في عدم العيش لفترة طويلة. من الأفضل أن تموت من أن نعيش بشكل سيء ، أي ضد طبيعتنا كحيوانات عقلانية واجتماعية. قد يكون الطائر المحبب في مأمن من الحيوانات المفترسة ، وقد لا يتأثر الأسد المحبوب أبدًا ، ولكن ما هو الأسد أو الطائر الذي سيختار مثل هذه الحياة؟ البعض في الواقع يفضل أن يتضوروا حتى الموت.

ولكن حتى في أقوى قفص ، أو أحلك زنزانة ، فإن الباب مفتوح دائمًا. يقول سينيكا: “الحياة” ، لا تحتفظ بأي شخص بالقوة … إذا كانت تناسبك ، فالعيش ؛ إذا لم يكن الأمر كذلك ، يُسمح لك بالعودة من حيث أتيت “.

لا ينبغي لنا أن نضغط على توقيت أو طريقة موتنا. من الأفضل أن تذهب قليلاً جدًا من المخاطرة بتركها حتى لم نعد قادرين على التصرف. بالنسبة لهذه الطريقة ، يروي سينيكا قصة سبارتان شاب تم اعتباره عبداً. في المرة الأولى التي أُمر فيها بإحضار وعاء الغرفة ، قام بتشغيل رأسه على الحائط وينفجر جمجمته. يلاحظ سينيكا ، “مع الحرية بالقرب من متناول اليد ، كيف يكون أي شخص عبد؟ … الحياة نفسها هي العبودية عندما يفتقر المرء إلى الشجاعة للموت”.

تحذير مهم ضد الانتحار

كان Musonius مفتوحًا أيضًا لفكرة انتحار عقلاني أو فلسفي ، ولكن مع بعض التحذيرات النفعية المهمة. نظرًا لكوننا حيوانات اجتماعية ، يجب ألا ننهي حياتنا إذا كان معيشتنا المستمرة مفيدًا للكثيرين – أي ذلك ، أي أن الموت سيكون مفيدًا للمزيد.

وفقًا لـ Seneca ، حذر Epicurus من قتل أنفسنا ببساطة بدافع الاشمئزاز أو اليأس في الحياة ، لأن الاشمئزاز في الحياة له علاقة معنا أكثر من الحياة نفسها ، واليأس في الحياة ، في الأسفل ، ولدت من الخوف من الموت: “ما الذي يمكن أن يكون سخيفًا أكثر من السعي إلى الموت عندما يكون الخوف من الموت الذي جعل حياتك غير متوفرة؟”

باختصار ، لا ينبغي لنا أن نهرب من الحياة في فائقة من العاطفة ، مثل معظم الأشخاص الذين ينتحرون ، ولكنهم يغادرونها بشكل مبتذل عندما يحين الوقت. أن القانون (في معظم الولايات القضائية) لا يسمح بعد له بعد أن الرواقية هي فلسفة المستقبل وكذلك في الماضي.

الانتحار كتمرين تفكيري

يمكن أن يكون الانتحار مجازيًا أيضًا. يمكن للمنظور الذي جلبه تخيل أننا قد ماتنا بالفعل ، مثل تجربة قريبة من الموت ، ويتحرروننا من مخاوفنا ومرفقاتنا ونقدم لنا عقدًا جديدًا من الحياة. كتب ماركوس أوريليوس لنفسه ، “فكر في نفسك ميتًا” ، لقد عشت حياتك. الآن خذ ما تبقى وتعيشه بشكل صحيح. “

لم يدافع سقراط وأفلاطون علنًا عن الانتحار لأنهم أدركوا أن مثل هذه الدعوة ستسيء فهمها. لكن في على الروحيقول سقراط إنه بما أن الفلسفة هي دراسة الانفصال عن الروح عن الجسد وإطلاقها ، فإن الفيلسوف يهدف إلى الموت ، وإذا كان من الممكن القول أنهما كاشفان تقريبًا.

ومن المفارقات ، ربما ، أولئك الذين هم الأكثر حميمية مع الموت هم أيضا أكثر حميمية مع الحياة.

للعثور على معالج أو مستشار أزمات بالقرب منك ، تفضل بزيارة علم النفس اليوم دليل العلاج.

المصدر :- Psychology Today: The Latest