الذكورة ليست هي المشكلة: التوقعات الصارمة

“الرجولة هي وضع اجتماعي غير مستقر” – ستانالاند وآخرون. (2023)

إن إحساسنا بالهوية ، وهو جوهر من نحن ، مهم للغاية بالنسبة لنا ، لذلك إذا كان يبدو أن شخصًا ما يهاجم ذلك ، فقد يؤدي ذلك إلى الغضب والإحباط وحتى الشعور بالخيانة. تخيل طالب الفن الذي يقضي سنوات في تعلم حرفته وأخيراً يحصل على وظيفة في صناعتهم. إنهم يتصلون بحماس إلى المنزل لمشاركة الأخبار الجيدة ، فقط ليتم إخبارهم ، “هذه ليست مهمة حقيقية. لماذا تضيع حياتك؟” هذا الرد ليس فقط متوسطًا فحسب ، بل يعمل أيضًا على إبطال إنجازات الفنان وشغفه وشعوره بالهوية.

عندما نشعر أن جزءًا أساسيًا من هويتنا يتعرض للهجوم ، فإنه يمكن أن يخلق تهديدًا للهوية حيث نشعر بانخفاض قيمته أو وصمً أو نمطًا سلبيًا نتيجة لمن نحن وكيف نراها من قبل الآخرين. الآن النظر في مفهوم تهديد الهوية في سياق الذكورة. إذا تم إخبار الذكور مرارًا وتكرارًا أن الذكورة سامة ، فيمكنها إرسال رسالة مفادها أنهم هم سامون وأنهم يقدرون قيمهم من قبل المجتمع نتيجة لذلك. هذا يمكن أن يؤدي إلى الغضب والدفاع ، ودفعهم إلى التواصل مع الآخرين الذين يتحققون من هذا الغضب ، سواء في الحياة الواقعية أو عبر الإنترنت ، وبالتالي تعزيز الأنماط السامة التي خلقت تهديد الهوية الأولي.

ستانالاند وآخرون. (2023) استكشف تهديدات الهوية المرتبطة بمناقشة الذكورة السامة ووجدت أنه عند مواجهة تهديد الهوية ، يكون الرجال أكثر عرضة للانخراط في السلوك النمطي بين الجنسين ، مثل العدوان ، من أجل الاحتفاظ بوضعهم. فكيف يمكن معالجة هذا؟ ستانالاند وآخرون. حددت شروطًا محددة بموجبها قد يكون الذكور أقل عرضة للاستجابة لتهديد الهوية هذا بطريقة سلبية ، بما في ذلك وجود توقعات أقل صلابة حول الرجولة وكونهم أكثر استعدادًا لرفض هذه التوقعات. وبعبارة أخرى ، فإن المشكلة ليست الذكورة – إنها توقعات الصارمة للرجولة.

صحية مقابل التعبيرات الإشكالية عن الذكورة

تتمثل أحد النهج البناء في هذه القضية في رسم خط واضح بين التعبيرات الإشكالية والإيجابية عن الذكورة ، مع تسليط الضوء على أن كل شخص لديه خيار اتخاذ خيارات حول كيفية تصرفهم ، بدلاً من ربط مجموعة صلبة من القواعد. على سبيل المثال ، هناك فرق بين القيادة القوية والهيمنة. يعود الكثير من هذا إلى السياق الذي يتم فيه التعبير عن السلوك ووجود ثلاثة أشياء رئيسية:

• موافقة
• الوعي الذاتي
• احترام الآخرين

يمكن أن يصادف شخص ما يظهر التأكيد في غياب هذه الأشياء الثلاثة على أنه مهيمن أو عدواني ، في حين أنك بمجرد إضافتها ، يصبح العدوان ثقة محترمة ، ويصبح الهيمنة تعاونًا. هذا يبدو وكأنه رسالة بسيطة نسبيا ، ولكن وفقا لجيلمان وآخرون. (2023) ، من أجل تحقيق تغيير حقيقي ، تحتاج إلى إيجاد طريقة لمشاركة مثل هذه الرسائل بطريقة إيجابية وتؤدي بذاتها لا تعتمد على العار أو انتقاد المستلم.

فيما يلي بعض الأمثلة على كيفية ظهور نفس الصفات بطريقة صحية أو غير صحية:

قوة

صحيح: الحماية ، الداعمة ، ثابتة

غير صحي: استخدام القوة أو القوة لتخويف أو التحكم

التأكيد

صحيح: أن تكون واضحًا بشأن احتياجاتهم الخاصة ، والدفاع عن ما يعتقدون أنه صحيح ، والاستماع إلى الآخرين

غير صحي: محادثات حول الآخرين ، يرفض آراء الآخرين ، ويرفض النظر في التسوية

مزاح

صحيح: متبادلة ، روحية ، واعية للحدود

غير صحي: صنع “النكات” الجنسية أو التقليل من التقسيم على حساب شخص ما ، يضحك على الناس وليس معهم

ثقة

صحيح: تأمين ذاتي ، متواضع ، على استعداد للاعتراف بالأخطاء

غير صحي: متعجرف ، بعنوان ، يرفض الاعتراف بالأخطاء

قيادة

صحيح: يلهم وتحفيز وتشجع الآخرين على النمو والتعلم

غير صحي: يهيمن على الضوابط ، يتجاهل التعليقات

استقلال

صحيح: اعتمد على الذات أثناء البقاء منفتحين على التعاون والدعم

غير صحي: يرفض المساعدة ، فيما يتعلق بالاتصال العاطفي كضعف

باختصار ، لا نحتاج إلى إيجاد طريقة “للتربط” في الأفكار المتضاربة عن الذكورة الصحية والمشكالية – بشكل أساسي ، نحتاج إلى إعادة صياغة فكرتنا عن الذكورة كمجموعة من السلوكيات المختارة حيث يقوم الجميع باختيار واعٍ حول كيفية التعامل مع العالم والأشخاص من حولهم. هذا يقلل من احتمال تهديد الهوية ويعارض التشوهات الضارة من خلال تحديد توقعات واضحة للسلوك – الثقة دون القسوة ، والجرأة دون عدم الاحترام ، والفكاهة دون أن تكون مهينة.

المصدر :- Psychology Today: The Latest