بالنسبة لأي شخص يعمل وبأقل من 55 عامًا ، قد يكشف العقد القادم عن مشهد عمل على عكس أي شيء شاهدته على الإطلاق منذ بداية العصر الصناعي (حوالي 1760): عالم بلا عمل.
تاريخيا ، التكنولوجيا في كثير من الأحيان النازحين العمال. على سبيل المثال ، فإن اختراع الصحافة المطبعة في القرن الخامس عشر ، نزح الآلاف من العمال الدينيين الذين تم توظيفهم لكتابة نسخ كتب يدويًا. واختراع السيارات نزح اقتصادًا كاملاً من النقل القائم على الخيول في أوائل القرن العشرين. ولكن تم تخفيف عمليات إزاحة الوظائف هذه السابقة تقريبًا عن طريق استبدال الوظائف المتساوي أو الأكبر. على الرغم من أن التكنولوجيا المتقدمة جعلت بعض الوظائف عفا عليها الزمن ، فإنها خلقت وظائف جديدة كانت أكثر أمانًا وأعلى جودة. لقد كان فوضويًا ومضربًا ، لكنه كان لا يزال تقدمًا.
ومع ذلك ، للمرة الأولى ، نواجه الآن تغييرًا تقنية لن يحل محل بعض الوظائف ، بل ربما يحل محل الحاجة إلى العمل البشري بالكامل. على الرغم من أن الكثير من الاهتمام الحالي بهذا الخطر يتركز بحق على العواقب المالية – كيف سندفع مقابل الغذاء والمأوى ، على سبيل المثال – يتم توجيه نقاش أقل نحو التأثير الكبير على علم النفس البشري.
الغرض من هذا المنشور هو فهم علم النفس وراء سبب عملنا وما يمكننا فعله للتحضير لمستقبل من الذكاء الاصطناعي والروبوت عندما لم يعد العمل أساسًا للعيش البشري.
التسلسل الهرمي لمسلو وعلم نفس العمل
عندما يفكر الناس في التسلسل الهرمي لـ Maslow ، ربما لا يقومون ارتباطًا تلقائيًا بالعمل. من الناحية الكلاسيكية ، يعد التسلسل الهرمي لـ Maslow نموذجًا لفهم الدافع البشري ، مما يشير إلى تصاعدي (يتم تصويره عادةً في شكل هرم) من الدوافع التي تتوسع من الضروريات الأساسية المشتركة لجميع الحيوانات (على سبيل المثال ، السلامة والمأوى) إلى مستوى أعلى من الاحتياجات التحفيزية المحددة بشكل متزايد للطبيعة البشرية.
على سبيل المثال ، كان العمل من بين أكثر الأنشطة رسوخًا التي تتحقق من خلالها احتياجات ماسلو التحفيزية البشرية (انظر الشكل أعلاه). على الرغم من أنه بالنسبة للبعض ، فإن العمل يعمل ببساطة كوسيلة لدفع احتياجات البقاء على قيد الحياة الأساسية ، إلا أن العمل العديد من الآخرين هو مصدر للعلاقات المهمة ، وسيلة للمساهمة في عالم أفضل ، ومكان للوفاء بإمكاناتهم البشرية وترك إرث. هذا الدور الرئيسي للعمل في علم النفس البشري الصحي هو أساس اقتباس سيغموند فرويد بأن “الحب والعمل هما حجر الزاوية في إنسانيتنا.” 1
إذا كان هذا العمل مصدرًا دائمًا ليس فقط للسلامة البدنية ولكن أيضًا الوفاء النفسي ، فما الذي يحل محله في عالم ما بعد العمل؟
التسلسل الهرمي لماسلو في عالم ما بعد العمل
وفقًا لبعض عشاق الذكاء الاصطناعى ، ستدخل التكنولوجيا في عصر وفرة المواد التي ستمكن شيئًا يشبه يوتوبيا مجتمعية. على سبيل المثال ، إذا كانت الذكاء الاصطناعي والروبوتات تؤدي كل الأعمال في المستقبل ، فقد تنخفض تكاليف العمالة والسلع إلى ما يقرب من الصفر. تخيل عالمًا لم يكن فيه المال ببساطة ضروريًا لأن الطعام والمأوى والاحتياجات المادية كانت حرة في الأساس.
اقرأ أيضًا...
يعتقد الخبراء الآخرون أن شكلًا من أشكال الدخل الشامل (أو UBI ، للدخل الأساسي الشامل) سيكون ضروريًا للاحتياجات الأساسية. ومع ذلك ، تشير الأبحاث المبكرة حول برامج “UBI” إلى نتائج مختلطة ، بما في ذلك الآثار الإيجابية والسلبية في دراسات مختلفة .2 ما إذا كانت سلامة المواد والسلع مجانية أو مدعومة من قبل UBI ، ومع ذلك ، فمن غير الواضح كيف سيفي ذلك باحتياجات تحفيزية بشرية أعلى.
من الناحية الواقعية ، لا يمكننا أن نفترض أن عالمًا بدون عمل – لا يهم مقدار وفرة المواد المقدمة – سوف يترجم بشكل موثوق إلى سعادة الإنسان. الثروة المادية ، بعد كل شيء ، هي بالفعل مؤشر ضعيف للسعادة حتى في عالمنا الحالي مع Work.3
بدلاً من ذلك ، يجب أن نخطط بشكل استباقي لهذا المستقبل بعد العمل للنظر في طرق لتنفيذ الفرص المنظمة للأشخاص لتلبية الاحتياجات الاجتماعية والمساهمة والهدوء والذات. نظرًا لعدم وجود طريقة واحدة كافية لجميع الأشخاص أو البلدان ، ستكون الآليات التي تعمل في الثقافة والجغرافيا والمتغيرات الديموغرافية والتفضيلات الشخصية ضرورية.
وبالمثل ، على الرغم من أنه يمكننا الاستفادة من دروس من الماضي لتحديد الفرص التي يحتمل أن تساهم في الرفاه النفسي في مستقبل ما بعد العمل (على سبيل المثال ، الأنشطة الشخصية التي تشاركنا على مستوى الأسرة والروحانية والمجتمع) ، يجب أن نكون أيضًا منفتحين على الخيارات المستقبلية التي قد تشعر بالمعنى المستقبلي والمعدّف بشكل كبير وترويجًا وترويجًا وترويجًا ، وترويجًا. اتصال).
الشيء الوحيد الذي يمكن أن نكون متأكدين منه هو أن المستقبل قادم. قد تختلف الطرق التي ستؤثر علينا بها التكنولوجيا في المستقبل بشكل كبير عن كيفية تأثير التكنولوجيا علينا في الماضي. بدلاً من الذعر حول هذه التغييرات ، يمكننا التخطيط لها. قد يجعل القيام بذلك الفرق بين الإنسانية التي تتمتع بموقد مستقبلي أو تحمل عسر تصويري في المستقبل.
المصدر :- Psychology Today: The Latest