لماذا نصبح أكثر وعيا بالوفيات في منتصف العمر

كان الممثل الكوميدي وودي ألين من قبل: “ماذا يعني أن الرجل مميت؟ من الواضح أنه ليس مجاملة”.

حتى الأطفال الصغار ، الذين يبلغون من العمر حوالي ثماني سنوات ، يدركون أن الناس يموتون ويفهمون ما يعنيه الموت. لكن قول الناس يموتون ليس هو نفسه الاعتراف حقًا بأن “يوم واحد ، أنا سوف يموت “. يدل بحثي إلى أن الفهم يميل إلى ترسيخ في مرحلة البلوغ الوسطى.

هناك العديد من العوامل التي تحدث في منتصف العمر تذكرنا بوفياتنا. أولاً ، يموت العديد من والدينا. طالما أنهم على قيد الحياة ، يبدو أنهم يقدمون عازلة حتى الموت. بعد كل شيء، قد نخدع أنفسنا ، يجب أن يموتوا أولا.

ثانياً ، غالبًا ما نبدأ في تجربة الآثار الجماعية لشيخوخةنا. لا يمكننا الركض بالسرعة أو اللعب بقوة كما فعلنا سابقًا. قد نحتاج الآن إلى نظارات.

ثالثًا ، غالبًا ما يكون هذا هو الوقت الذي نبدأ فيه رؤية أقراننا يموتون ، وليس من عوامل خارجية مثل الحوادث أو الانتحار ، ولكن من أمراض مختلفة. باختصار ، نواجه بانتظام حقيقة أن أجسادنا تتقدم في الشيخوخة ، وحياتنا محدودة.

أخيرًا ، هناك تأثير مضاعف. عندما نكون في العشرينات والثلاثينيات من القرن الماضي ، يمكننا أن نتساءل كيف ستكون حياتنا عندما نعيش مرتين أطول – وهذا هو ، مع دخولنا الأربعينيات أو الستينيات. لكن مثل هذه التكهنات تبدأ في الشعور بالنرد مع وصولنا إلى الأربعينيات والخمسينات.

اعتمادا على الموقف ، الوعي بالوفيات يمكن أن يظهر على أنه وعي متزايد بشيخينا أو رؤية مفاجئة. هذا لا يعني أننا نعتقد أننا سنموت قريبًا ، بل اعترافنا بأننا سنموت يومًا ما ، ربما بعد عقود. نحن مميتون.

لماذا يحدث هذا في منتصف العمر؟

هذا الوعي بالوفيات أمر أساسي للعديد من النظريات النفسية لتطور منتصف العمر ؛ على سبيل المثال ، تكمن وراء مرحلة النمو في منتصف العمر من إريك إريكسون من الأجيال مقابل الركود.

إدراكًا لقيمنا ، نقوم بتقييم حياتنا. هل حققنا أهدافنا؟ هل هناك أشياء ما زلنا نرغب في تحقيقها؟ ما الذي يمكننا فعله حتى الآن لترك بصماتنا؟

هذا الوعي بالوفيات يمكن أن يساعد أيضًا في شرح مفارقة غريبة في البحث عن قلق الموت. افترض الباحثون الأوائل أنه كلما كبرنا ، كلما اقتربنا من الموت ؛ وبالتالي ، يجب أن يزداد قلقنا من موتنا باستمرار. ولكن بالنسبة للجزء الأكبر ، أشارت الأبحاث إلى أن القلق القلق في منتصف العمر. ربما هذا لأننا نواجه بشكل خطير وفياتنا لأول مرة.

هذا له عدة آثار. قد نبدأ في الاستعداد للموت – ليس بأي طريقة مرضية ، بل في كتابة الوصايا ، وإعداد توجيهات مسبقة ، وربما حتى شراء مؤامرة مقبرة أو صياغة جنازة مسبقة. قد تصبح القلق بشأن صحتنا أو فحوصاتنا السنوية أو تنظير القولون أو الإجراءات الأخرى أكثر جدولة.

قد يكون هناك آثار أكثر إيجابية كذلك. معرفة وقتنا محدود ، قد يكون لدينا حماسة متجددة مدى الحياة. قد نعيد تقييم أولويات حياتنا – ربما قضاء المزيد من الوقت مع العائلة والأصدقاء أو في الأنشطة التي توفر المتعة. قد ننظر إلى الداخل ، ونراجع وتجديد روحانيتنا.

في السنوات الأخيرة ، كان هناك اهتمام متزايد بالبحث عن الوعي بالوفيات أو غيرها من المفاهيم ذات الصلة مثل الوعي بالوفيات ، أو الوعي بالموت ، أو الوفيات. مثل هذا البحث يستكشف الدور الذي قد يحدثه هذا الوعي حول العنف ، والتفكير في الانتحار ، والقرارات المتعلقة بالموت بمساعدة-وخاصة في حالات الخرف والمرض الذي يهدد الحياة-كيف نقيم “الأفعال البطولية والناس ، وحتى نتعلمها على الرسائل المتعلقة بسلامة المياه ، مثل برنامج” سباحة “في نيوزيلندا. حياة.

ربما فرانك هربرت ، مؤلف كتاب “ملحمة الخيال العلمي” الكثبان الرمليةقال الأمر الأفضل: “إن الشك في أنك مميت هو بداية الإرهاب. إن الاعتراف بلا شك بأنك مميت هو نهاية الإرهاب”.

المصدر :- Psychology Today: The Latest