في الآونة الأخيرة ، سألني صديق ، “لماذا لا تكتب كتابًا بعنوان” Mindful AI “؟” أجبت بشكل لا لبس فيه ، “لأن الذكاء الاصطناعى لا يمكن أن يكون مدركًا”.
الذهن هو العقل البشري وتجربة الوعي. لا يمكن إنجازه إلا مع سنوات من ممارسة ما يعرف باسم “الأسس الأربعة للعقل”.
يصف U. Silananda الموقر ، مؤلف كتاب يحمله هذا الاسم نفسه (والراهب البورمي الذي كان أستاذي في الدير) هذه الأسس على أنها:
1) الذهن من الجسم والتنفس.
2) الذهن من المشاعر وما إذا كنت تجد تجارب جسدية إما ممتعة أو غير سارة أو محايدة ؛
3) الذهن من الوعي ، وهو الوعي بالأفكار والحالات العاطفية مثل الغضب والكراهية والغيرة والحسد والحزن وما إلى ذلك ؛
4) الذهن من Dhammas ، الذي يتضمن وعيًا بالأشياء التي نتشبث بها أو نتجنبها ، الرغبة الشديدة ورغباتنا ، والعقبات التي تمنعنا من أن نكون وعيين بطبيعة عدم الثبات ، وممارسات شحذ أخلاقنا وحكمتنا وتركيزها وأكثر من ذلك بكثير.
اليقظة هي وسيلة للتغلب على لغز أن تكون إنسانًا – بفضل جميع التجارب والرؤى التي تأتي من جسم الإنسان والوعي الإنساني. لا شيء من هذه الأشياء التي يكون الكمبيوتر أو البرنامج مطلعا عليها.
بالطبع ، من المفهوم لماذا يعتقد البعض أن الذكاء الاصطناعي قادر على التفكير ، خاصة وأن خوارزمياتها المتطورة يمكن أن تولد سيناريوهات مختلفة ، وكذلك كلمات نمط بالتزامن مع بناء الجملة من أجل تصميم اللغة. محاكاة اللغة جيدة جدًا ، في الواقع ، بحيث يعتقد الكثير من الأفراد أنهم يتحدثون إلى حيات أخرى ، تتنفس ووجود واعي.
لكن هل هم؟
هذا هو المكان الذي يأتي فيه التعلق البشري. يميل الإنسان إلى تجسيد ، أو إعطاء الصفات الإنسانية للأشياء والمخلوقات غير البشرية. عندما كنا أطفالًا صغارًا ، على سبيل المثال ، قدمنا أسماء لألعابنا ، والدمى ، وما شابه. حتى البالغين في كثير من الأحيان يعطي أسماء لسياراتهم والأجهزة الميكانيكية الأخرى. هذا لا يعني أننا نعتقد أن هذه الأجهزة بشرية. لكنه يلمح على مستوى معين من التعلق بالأشياء.
هل لدى كأس الستايروفوم مشاعر؟
منذ عدة سنوات ، أثناء قيادة ورش عمل الذهن ، مررت أحيانًا بكأس الستايروفوم في جميع أنحاء الغرفة. حتى أنني أعطيته اسمًا ، مثل “Bill” أو “Debbie” وقصة. بينما كان كل فرد يحمل الكأس في أيديهم ، طلبت منهم أن يقدروا الكأس وأن يحتفظوا به بعناية في أيديهم.
اقرأ أيضًا...
بعد أن قالت المجموعة جميعًا مرحبًا بيل أو ديبي ، أخذت الكأس الصغيرة ووضعتها على الأرض. ثم ، دون أي تحذير ، قمت بختمه بقدمي ، وسحقها. كانت المجموعة المذهلة لا تهتز دائمًا كما لو كنت قد قتلت للتو كأس الستايروفوم الأعزاء!
للأسف. كانت هناك حالات من الأفراد يعلقون عاطفياً على الآلهة AI والرفقة الافتراضية التي أدت إلى خسارة في الأرواح. مقال في علم النفس الحالي وجدت أن “القلق المرفق تجاه الذكاء الاصطناعى يتميز بحاجة كبيرة إلى الطمأنينة العاطفية من الذكاء الاصطناعى والخوف من تلقي استجابات غير كافية”. يبدو كثيرًا مثل العلاقات العاطفية التي نريدها من علاقاتنا من الإنسان إلى الإنسان ، أليس كذلك؟
بكل الوسائل ، إذا وجدت الذكاء الاصطناعي مفيدًا لك ، فاستخدمه. لكن كن على دراية بأن الذهن والإبداع من سمات إنسانية. هذه صفات مهمة لاعتزاز وحماية والاحتفاظ بها كجزء من ميراثنا الإنساني.
فوائد العيش بعقل
على مستوى مهم ، يساعدك الذهن على الاستيقاظ وإيجاد الوضوح في الحياة. إنه يزيل الحشائش العاطفية غير المفيدة ودعنا نرى الواقع بوضوح ، كما هو. يساعدك ذلك بشجاعة في مواجهة كل لحظة ، بدلاً من الضياع في الماضي أو المستقبل. في مستوى آخر ، يعني الذهن أيضًا استخدام تمييزك لفهم الفرق بين ما يسبب الضرر وتلك المفيدة ، حتى تتمكن من قيادة حياة ذات مغزى ومحبة ومفيدة.
ومع ذلك ، فإن الخط الذي يفصل الضرر والفوائد ليس دائمًا واضحًا جدًا. وعلى الرغم من أنه من الصحيح أن خيارات الحياة التي نواجهها غالبًا ما تكون مختلطة – فهي مفيدة لما هو مفيد وغير صحية – نحتاج إلى اختيار مسار العمل.
على سبيل المثال ، قد يعتقد الفرد أنه يساعد آخر عندما يكون قد يؤذيهم بالفعل. يمكن قول الشيء نفسه عن الذكاء الاصطناعي أو أي تقنية جديدة. هناك كتاب وفنانين يفقدون وظائف (أعرف كاتب واحد شخصياً) يتم استبدالهم لأنه يمكن إنتاج منتجات أقل تكلفة مثل الكتب والأعمال الفنية باستخدام الذكاء الاصطناعي. في الوقت نفسه ، قد يؤدي الذكاء الاصطناعي إلى إنشاء أنواع أخرى من الوظائف.
الأفكار النهائية
آسف ، لكن ليس لدي كرة بلورية للتنبؤ بكيفية ظهور “مستقبل الذكاء الاصطناعي” لدينا. لكنني غالبًا ما أحب أن أتذكر كلمات المعلم الروحي رام داس ، الذي قال ، “هل يخدم؟” هذا سؤال رائع عند الترفيه عن أي تفكير أو خطاب أو عمل على وشك القيام به. كيف سيؤثر هذا ليس فقط على نفسي ، ولكن الآخرين؟
القراءات الأساسية الذهن
قد تسأل ، “هل تخدم نفسي والآخرين بالحب والعطف؟”
المصدر :- Psychology Today: The Latest
