ما تحتاجه الطفولة حقًا: ما وراء ثقافة الإيجابية

يمكنك المشي في متجر ألعاب حديث أو دور الحضانة المقطوعة بباستيل في Instagram ، وستواجه رؤية للطفولة التي تتلألأ بتفاؤل لا هوادة فيها. يتم تنظيف كل أغنية وقصة حتى تبقى مجرد مشاعر مشمسة فقط. إن ثقافة التفكير الإيجابي تعد بأنها فقط إذا نحمي أطفالنا من المشاعر العاصفة ، فسيكون كل شيء على ما يرام. ولكن في أي تكلفة استمر هذا الحلم؟ التحليل النفسي – وخاصة عمل ميلاني كلاين – يمنح منظوراً واقعية حول ما يضيع عندما نقوم بتطهير عوالم الأطفال العاطفية.

كلاين ضد فرويد: روح الطفل ليست فارغة

كان التحليل النفسي لفرويد يصطاد لجذور المتاعب في مرحلة الطفولة ، لكنه لا يزال يفترض بشكل أساسي ظهورًا لاحقًا للاضطرابات الداخلية. كان كلاين أول من أعلن أنه حتى الأطفال الأصغر سناً يؤوي دراما ملحمية من الحب والخسارة والغضب والشوق. شاهدت الأطفال الصغار حدادا وأثاروا وإصلاحهم في لعبهم. بالنسبة إلى كلاين ، لم يكن اللعب مجرد هواية ، بل اللغة الطبيعية للطفل لمعالجة الألم والخسارة وخيبة الأمل.

لماذا الحداد؟

من المقرر أن يدرك كل طفل ، كل طفل ، حقيقة مؤلمة: مقدمي الرعاية المحبوبون ليسوا دائمًا هناك ، وليسوا دائمًا مثاليين. لا يتم حجز الخسارة للموت أو الكوارث ولكنها منسوجة في الحياة اليومية – وهو أحد الوالدين يتركون الغرفة ، أو يهدئ بشكل غير كامل ، أو يحبط الرغبة. الحداد ، بالنسبة إلى كلاين ، هو طريقة الطفل للتصالح مع الانفصال وخيبة الأمل وحقيقة أن الحب يختلط دائمًا مع الغياب والشوق. إن تعلم الحداد – لمواجهة أن ما هو محبوب غير متاح دائمًا ، وأنه يجب على المرء أن ينجو من هذا – يبني مرونة عميقة ويعطي أدوات الطفل لتسامح الخسارة المستقبلية.

لماذا إصلاح؟

لكن العمل العاطفي للطفولة لا يتوقف عند الحزن. بنفس القدر من دورات الأذى والشفاء ، ودفع وسحب الحب والغضب. في اللعب ، قد يهاجم الطفل دمية ، فقط لرعايةها بعد ذلك. من خلال هذه الدورات – عملية كلاين تسمى “التجويض” – تعمل دون وعي على إصلاح الأذى الذي يلحقونه ، سواء في الخيال أو الواقع. هذه القدرة على الإصلاح ، لاستعادة ما تم كسره ، أمر أساسي: يعلم أن العلاقات يمكن أن تنجو من الغضب أو خيبة الأمل ، وأن مشاعر الذنب يمكن مواجهتها وتهدئة العمل. بدون هذا ، قد يصبح الأطفال عالقين في القلق أو العار ، غير قادرين على الثقة في إمكانية المغفرة أو الإصلاح أو النمو.

الظلام في الحضانة: ما يعرفه الأغاني القديمة ونسى الآباء الحديثون

إن التقاليد القديمة من الأبوة والأمومة فهمت أكثر عن تعقيد شعور الطفولة مما ندركه أحيانًا. قوافي الحضانة الكلاسيكية-“روك-بود بيبي” ، “ثلاثة الفئران الأعمى” ، “رن رنين O ‘الورود”-لا تخجل من موضوعات الحوادث أو الخسارة أو الموت. إن وظيفتهم لا تخيف ، بل طقوسها واحتوائها ، باستخدام اللحن والتكرار لمساعدة الأطفال والآباء على تسمية جوانب الحياة العالمية. أدرك كلاين نفس الحكمة: ما لا يمكن غنائه أو التحدث أو لعبه يصبح خطيرًا ، ويجبر تحت الأرض على الظهور بأشكال أكثر تدميراً.

طغيان الإيجابية – وتكلفةها

ومع ذلك ، فإننا نجد اليوم أنه من غير المحمل تقريبًا الاعتراف بالحزن أو الحسد أو الغضب في الحضانة. الأبوة والأمومة التجارية ووسائل التواصل الاجتماعي وثقافة المساعدة الذاتية تدفعنا جميعًا نحو السعي لتحقيق السعادة المثالية. “الوالد المروحية” ، الذي يشعر بالذعر من أي علامة على الألم أو الخطر ، يصبح المدير اليقظة لمشاعر الطفل. فكر في الوالد الذي يندفع للتدخل في مشاجرة في الملعب قبل أن يتم التحدث بكلمة قاسية ، أو مصممة على منع أي أذى أو خيبة أمل ، بغض النظر عن صغر حجمها. لكن الأطفال المحميون من كل مستاء قد يفقدون فرصة لتعلم كيفية تحمل عدم الراحة ، والتعافي من الخسارة ، وإصلاح العلاقات. يتم بناء عضلات المرونة والتعاطف ، ليس في غياب الشدائد ، ولكن من خلال البقاء على قيد الحياة ودمجها بمساعدة البالغين الثابتة. يذكرنا إرث كلاين بمرافقة الأطفال في كل جزء من طقسهم العاطفي – جوي والغضب والشوق والحزن والحب والتمزق. لا يحتاج الأطفال إلى عالم معقم تمامًا. إنهم يحتاجون إلى البالغين المستعدين للغناء من خلال العاصفة ، ويشهدون مشاعر مؤلمة ، والثقة في قوة الحداد ، والتعويض ، والاتصال الصادق.

المصدر :- Psychology Today: The Latest