كيفية اتخاذ القرارات

كثير من الناس يدخلون العلاج بسبب أزمة القرار. هل يجب أن أبقى مع شريكي أو أتركهم لمتابعة حياة جنسية أفضل؟ هل يجب أن ألتزم بوظيفتي المتعبة ولكن المستقرة أو المخاطرة بمهنة جديدة مغامرة؟ هل يجب أن أقطع أحد أفراد الأسرة السامة أو أحاول جعل العلاقة تعمل؟

في العلاج ، أو مع الأصدقاء أو العائلة ، قد نزن إيجابيات وسلبيات ونصل إلى ما يبدو وكأنه قرار منطقي. قد يكون هذا متجذرًا في التفكير المالي أو “المنطق السليم” ، استنادًا إلى أبحاث الخبراء ، أو حتى البحث السريع على chatgpt. قد يقول البعض أنه ليس من المنطقي ترك شريك ، بالنظر إلى مخاوف التقاعد أو تكلفة الفواتير القانونية. إذا قرأت جون جوتمان عن الزواج ، فإنه يذكر أن معدلات الطلاق ترتفع مع كل زواج لاحق. قد تتحدث أسباب مختلفة من قرار كبير ، ومع ذلك بالنسبة لكثير من الناس ، فإن الوعد – أو الخيال – من “الحياة غير المستقرة” لا يزال قوة قوية واللغام النفسي.

سيكون هناك دائمًا حياة غير متوفرة واحتياجات غير مستوفاة

أحد الافتراضات المعيبة وراء مشكلات قرارنا هو فكرة أنه يمكن أن يكون لدينا كل شيء في الحياة ، وأن الحياة يجب أن تكون حول مقابلة كل رغباتنا. عندما نشعر بعدم الرضا ، قد نشعر بالذنب لعدم الارتقاء بحياتنا المحتملة أو الحية “على أكمل وجه”.

تحدث الفيلسوف كيركيغارد عن هذا عندما وصف الحياة بأنها سلسلة من مفترق الطرق. أن تكون إنسانًا هو الوقوف على هذه المفترقات واتخاذ قفزات حاسمة دون معرفة الإجابة. والنتيجة ، من المفارقات ، أننا نختار دائمًا كلا المسارين بمعنى ما ، لأن الطريق الذي لم يتخذنا يتبعنا طوال حياتنا كشبح أو صدى. يتذكر العديد من العملاء في وقت لاحق من الحياة الشخص الذي لم يتزوجوا أو الطفل الثاني الذين قرروا عدم الحصول عليها. هناك دائمًا “ماذا لو” لا مفر منه في الحياة – وهو رفيق لا مفر منه للعمل والوكالة.

يجادل Kierkegaard أيضًا بأنه لا يختار أي خيار – على الهامش – لا يحمينا من الشجاعة للاختيار. يشعر الكثير منا أن عدم الاختيار هو حل. يمكن أن تشعر بالأمان والحماية: لن أتعامل أبدًا مع الطلاق أو النفقة إذا بقيت عازبة أبدية. لن أشعر أبدًا بألم مرض الطفل أو خيبة الأمل أو الخيانة إذا لم يكن لدي أطفال أبدًا.

الاختيار في الحياة يضعنا حتما للخسارة. لا توجد طريقة للتغلب عليها. يمكن أن تتلاشى المرفقات والحب. ومع ذلك ، فإن غياب الاختيار هو أيضًا خيار – وليس المشاركة ، وبالتالي عدم الانخراط في التجربة الإنسانية. قد تخدم الحماية والسلامة والأمن جزءًا منا ، ولكن كما يقول Kierkegaard ، هذا الشخص “يفقد نفسه”. بالنسبة له ، تجنب الاختيار هو وسيلة لتجنب الوجود نفسه.

عندما لا نختار ، غالبًا ما نسمح للحياة بالمضي قدمنا ​​، والتي تحملها تدفق الأشياء ، الخضوع لإرادة الروح الجماعية أو المهيمنة. مع مرور الوقت ، يمكن أن يؤدي ذلك إلى الاستياء من الحياة نفسها – أنه لم يسلم أي شيء ، وأنه ببساطة يتقدم في العمر. وبالتالي ، يمكن أن يكون المضي قدمًا والاختيار بمثابة ترياق لشعور “عدم العيش” ، مما يدعو البعض إلى ما يطلق عليه البعض “نصف عمر” أو “يمرون بالاقتراحات”.

عندما يتم إجراء النية والاختيار على المستويات اليومية والأسبوعية ، فإننا غالبًا ما نشعر بمشاركة أكبر وأكثر ارتباطًا وأكثر في السيطرة – غير محظوظ حول ما إذا كنا نتخيل “الصحيح” أم لا.

إذا كانت مشكلة حقيقية ، فلا ينبغي أن يكون الاختيار مشكلة

هناك طريقة أخرى للاقتراب من الاختيار وهي أن ترى أنها مشكلة فقط إذا لم يكن خيارًا “حقيقيًا”. إذا كان الاختيار مهمًا فعليًا ، فلا ينبغي أن يكون هناك أي سؤال حول الخطوة الصحيحة. إذا لم يكن الأمر مهمًا ، فسيكون أي من الخيارين على ما يرام. بمعنى آخر: عندما ينشأ قرار حقيقي ومهم ، فهناك ، إذا جاز التعبير ، لا خيار.

خذ العلاقات: في نهاية المطاف ، إذا كانت الشراكة مختلة وظيفيًا حقًا ، فإنها تصبح غير صالحة للسكن. عندما يحدث هذا ، يكون القرار تلقائيًا – إنه يذوب. من ناحية أخرى ، إذا كان هناك شك أو تخيلات حول الآخرين ولكن لا يزال الدافع والأمل في العلاقة ، فقد يكون التناقض حول عدم الرغبة أو التردد في “القيام بالعمل” لجعله أفضل.

مثال آخر: طالب يناقش ما إذا كان يجب الذهاب إلى التمويل أو الفنون. في النهاية ، سيكشف القرار عن نفسه. إذا اخترت التمويل ولكن “من المفترض” أن تكون فنانًا ، فسيصبح هذا واضحًا بمرور الوقت – سوف تتفوق على التمويل.

من وجهة النظر هذه ، يمكنك الاسترخاء حول اتخاذ الخيارات ، لأن نفسك الأصيلة سوف تسحبك حتما بطريقة أو بأخرى. بالنسبة للبعض ، قد يكون حتى “القرار الخاطئ” دليلًا ضروريًا. قد يؤكد العيش مع شخص غير طبيعي ومحفز لمدة 10 سنوات أهمية شريك لاحق. نعلم أحيانًا الحب من خلال غيابه.

حتى التردد يمكن أن ينظر إليه بشكل إيجابي على المدى الطويل. لقد سمعت في كثير من الأحيان العملاء ، في وقت متأخر من الحياة ، أدرك أنهم يعيشون حياة نصف. ثم تصبح اختياراتهم المتأخرة واضحة-مخاطر بعد سنوات من التردد وخيبة الأمل. من هذه الزاوية ، لم يكن ترددهم هو الخيار الخاطئ ، ولكن “عدم الاختيار” الضروري الذي أدى بهم إلى هدية أكثر أصالة.

المصدر :- Psychology Today: The Latest