العار هو واحد من أقوى العواقب العاطفية للصدمة ، ومع ذلك يبقى واحدة من الأقل فهمًا. في حين أن الخوف غالباً ما يتم التعرف عليه باعتباره سمة مميزة للإجهاد بعد الصدمة ، إلا أن العار يميل إلى أن يميل إلى الظهور بهدوء في الخلفية-المكتظة ولكنه متآكل بعمق. وينطبق هذا بشكل خاص على الناجين من الصدمة الجنسية ، الذين يعملون في العار ليس فقط كاستجابة عاطفية ولكن كإصابة نفسية عميقة. إنه يشوه مفهوم الذات ، ويعطل التجسيد ، ويزيد بشكل كبير من خطر الإصابة بسلوكيات الأكل المضطربة.
تربط الدراسات التجريبية باستمرار تجارب الاعتداء الجنسي على الطفولة بمعدلات مرتفعة من اضطرابات الأكل ، وخاصة الشره المرضي العصبي واضطراب الأكل بنهم. تشير نتائج التحليل التلوي إلى أن ما بين 30 إلى 50 في المائة من الأفراد في علاج اضطرابات الأكل يبلغون عن تاريخ من الصدمة الجنسية. داخل هذه الفئة من السكان ، يظهر العار كنتيجة للصدمة والآلية التي تحافظ على الأكل المضطربة مع مرور الوقت. إنه ليس مجرد نتيجة ثانوية للمعاناة ولكن أيضًا سائقًا لها.
يمكن أن تكون رسائل العار مدمرة: أنت أكثر من اللازم. أنت لست كافيًا. أنت تستحق ما حدث. جسمك هو المشكلة.
بالنسبة للعديد من الناجين ، فإن العار يأخذ الإقامة ليس فقط في العقل ولكن في الجسم. إنه يشوه الإدراك الذاتي ، ويصبح ثقة بالنفس ، ويؤدي إلى تآكل أي شعور بالسلامة الداخلية. غالبًا ما يكشف العملاء الذين عانوا من الصدمات الجنسية واضطراب الأكل في كثير من الأحيان أن خوفهم الأساسي لا يتعلق بالوزن أو المظهر. غالبًا ما تختفي الرغبة في النحافة رغبة أعمق في الاختفاء أو البقاء غير مرئي. غالبًا ما تنبع الجهود المبذولة للظهور بصحة جيدة من الشعور الأعمق بالعار أو الاشمئزاز الموجه إلى الجسم. في حين أن السلوكيات تركز على الطعام ، فإن الألم الأساسي يعكس انفصال أكثر عمقًا عن الذات.
نحن لا نتحدث بما فيه الكفاية عن مدى تشكيل العار العميق للحياة الداخلية لأولئك الذين يعانون من اضطرابات الأكل. على السطح ، قد يبدو اضطراب الأكل بمثابة السعي لتحكم أو النحافة أو الكمال. لكن تحت الكثيرين ، هو شكل من أشكال السحب الذاتي-وسيلة للتعبير عن معتقدات غير معلنة مثل “أنا غير جديرة” ، “أنا أوم اللوم” أو “جسدي تسبب هذا”.
هذه المعتقدات لا تنشأ من العدم. الصدمة الجنسية تعلم الجسم أنها غير آمنة ، أو غير محببة ، أو حتى المستحقة. غالبًا ما يستوعب الناجون سوء المعاملة كشيء دعوا أو فشلوا في التوقف.
كوسيلة للتكيف ، يحاول الكثيرون جعل الجسم أصغر وأكثر هدوءًا وأسهل في التجاهل. إنهم يقيدون الطعام حتى يغرق الجوع في كل شيء آخر. انهم نشرة لملء الفراغ. أنها تطهير لتشعر بالنظافة مرة أخرى. هذه ليست أعمال الغرور. إنها محاولات لإدارة الألم العاطفي الذي لا يطاق.
اقرأ أيضًا...
العار والأكل المضطرب يشكل دورة مفرغة. غالبًا ما تكثف السلوكيات مثل التقييد أو الشراهة العار ، مما يؤدي إلى مزيد من الانسحاب والترسيخ. أظهرت دراسات التصوير العصبي أن العار ينشط العديد من مناطق الدماغ نفسها مثل الألم البدني ، مما قد يساعد في توضيح سبب الشعور بسلوكيات اضطراب الأكل بشكل مؤقت. لكن هذه السلوكيات لا تشفي الجرح. في الواقع ، فإنهم في كثير من الأحيان تعميقها.
يتطلب الانتعاش أكثر من الحد من الأعراض. بالنسبة للأفراد الذين يعانون من تاريخ الصدمات ، وخاصة أولئك الذين مثقلين بالخجل ، فإن الشفاء ينطوي على التركيز المباشر والمستمر على الإدراك والعواطف المتعلقة بالخجل. أظهرت العلاجات القائمة على الأدلة مثل العلاج المعرفي للمعالجة (CPT) والعلاج الذي يركز على التعاطف (CFT) فعالية في الحد من العار من خلال مساعدة العملاء على إعادة تقييم الذات وتطوير معتقدات أكثر تكيفية حول أنفسهم وأجسادهم.
يتضمن المكون الأساسي لهذا العمل تحديد وتحدي المعتقدات الداخلية التي تأطير الذات على أنها تالفة أو غير جديرة أو على خطأ. في CPT ، يشار إلى هذه المعتقدات باسم “نقاط عالقة” ، ويتم دعم العملاء في تقييم الأدلة وضدهم. في CFT ، يتحول التركيز نحو زراعة التعاطف مع الذات ، وخاصة بالنسبة للأجزاء التي تم إسكاتها أو رفضها أو إخفاءها بسبب العار. يؤكد كلا النهجين على أهمية السلامة العاطفية ، والاتصال العلائقي ، والوعي غير الحكم.
الشفاء من الصدمة لا يتعلق بمحو الماضي. أنه ينطوي على استعادة أجزاء من الذات التي تم قمعها أو تشويهها من العار. يتطلب الأمر إدراكًا أن اضطراب الأكل ، رغم أنه ضار ، غالبًا ما يكون بمثابة استراتيجية للبقاء على قيد الحياة. كانت هذه السلوكيات بمثابة محاولات لإنشاء القدرة على التنبؤ ، أو تحديد السيطرة ، أو خدر المشاعر الساحقة في بيئة شعرت بعدم الأمان. يجب أن يعترف العلاج الفعال بهذه الوظيفة ، ومعالجة الصدمة الأساسية ، ودعم تطوير طرق أكثر صحة وأكثر استدامة للتعامل والتعلق بالجسم.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
