هل بعض الناس شريرين؟

تم استكشاف مفهوم “الشر” طوال الوقت – في الفلسفة ، والدين ، وعلم النفس ، والمحادثة اليومية. بالنسبة للبعض ، إنه سؤال فكري ، أو حجة حول ما إذا كانت الملصق ضارة ومضللة أم لا ، أو ما إذا كنا بحاجة إلى مثل هذه الملصقات لالتقاط الرعب الأخلاقي العميق وراء بعض الأعمال.

تتغير المناقشة من الملخص إلى الملموسة ، وحتى العاطفية ، عندما نتحدث عن الأشخاص الفعليين والأفعال التي ارتكبوها. بعد الحرب العالمية الثانية – والتعرض للجرائم الشنيعة التي يرتكبها علماء النفس النازيين في الولايات المتحدة ، أصبحوا مهتمين جدًا بما إذا كان هناك شيء ما عن النفس و/أو الثقافة الألمانية التي كانت وراء ارتكاب العديد من الأعمال الرهيبة من قبل الكثير من الناس ، أو إذا كان هناك شيء أكثر قابلية للتعميم. من المؤكد أن الأميركيين المستقلين والتفكير الحر سوف يتفاعلون بشكل مختلف. النتيجة؟ يبدو أنه حتى الأمريكيين العاديين ، في ظل الظروف “الصحيحة” ، قد يتم حثهم أيضًا على التسبب في معاناة الآخرين. كانت إحدى الدراسات الأكثر شهرة هي تجربة سجن ستانفورد (زيمباردو ، 1971) ، حيث انتهى الأمر بمشاركين عاديين ومستقرين من الناحية النفسية في ارتكاب سلوكيات مسيئة وغير منانية في غضون بضعة أيام فقط. على الرغم من أن الدراسة مثيرة للجدل ، فربما يعتبر الناس “جيدون” أداء أعمال ضارة عند وضعها في البيئات القاسية.

الأفعال الشريرة مقابل الناس الأشرار

في كتابي ، الشر على طاولتنا: داخل عقول الوحوش التي تعيش بيننا ، آخذ القارئ إلى السجون معي حيث نلتقي بأشخاص ارتكبوا أفعالًا أن معظم الناس ، إن لم يكن كلهم ​​، سيوافقون على أن الناس “شريرون”. الأفعال شريرة ، لكن هل هؤلاء الناس شريرون؟ هناك حجة يمكن تقديمها على أن شخصًا مختل عقليا ، وبالتالي لديه قدرة أقل بكثير على تجربة التعاطف مع الآخرين ، هو “شخص شرير” ، لكن الغالبية العظمى من الأشخاص الذين يرتكبون هذه الأفعال ليسوا مختل عقليا.

معظم الوقت ، عندما يرتكب الناس أعمال شريرة ، يفاجأ الناس في حياتهم. “لقد بدا وكأنه شخص عادي” ، قد يقولون ، عندما قابلتهم المحققين أو الصحفيين. نحن مندهشون لأننا نفكر في الأشخاص الذين يرتكبون أفعال شريرة مختلفة عنا – شخص يمكن أن نرصد بسهولة “غيرهم”. ومع ذلك ، مرارًا وتكرارًا ، نتعلم أن هذا ليس هو الحال – أن الأفعال الشريرة يمكن ، في الواقع ، أن يرتكبها أشخاص مثلنا.

بالنظر إلى هذا ، قد نسأل أنفسنا: كيف يكون ذلك “العادي” أو حتى “الطيبين” يرتكبون أعمال شريرة؟ هذا شيء أناقشه بإسهاب في كتابي ، ولكن هناك مجموعة من العوامل الموجودة عندما يختار الناس القيام بشيء يضر بالآخرين. كما قال زيمباردو ، “يمكن حث الناس الطيبين وإغراءهم وبدءهم في التصرف بطرق شريرة”. قد يكون وضع الشخص يمكن أن يحفزهم على ارتكاب هذه الأنواع من الأفعال. في أوقات أخرى ، إنه تاريخ مؤلم أو تشخيص جزء من مكياجهم النفسي. معظم الوقت ، إنه مزيج من أشياء كثيرة وغيرها.

لماذا هذا مهم

لماذا كل هذا مهم؟ لعدة أسباب. على سبيل المثال ، إذا كان لدينا كل المعرفة لماذا ، فماذا نفعل ، كمجتمع ، مع البشر الذين يرتكبون أفعال شريرة؟ يجب أن يتحمل الناس مسؤولية أفعالهم ، ومع ذلك ، فإننا نقدر الحريات المدنية ومساعدة الناس على التغيير للأفضل (لأنفسهم وللآخرين). أيضًا ، إذا كانت لدينا المعرفة ، فيمكننا منع الأشخاص من ارتكاب مثل هذه الأفعال في المستقبل.

إذا كنا نعتقد ، بسهولة ، أن أي شخص يرتكب فعلًا شريرًا هو مجرد شخص شرير ، فقد نشعر بتحسن تجاه أنفسنا (“أنا لست مثل تلك الوحوش الشريرة! دعنا نحبسها ونرمي المفتاح!”) ولكن في القيام بذلك ، ننكر الناس إنسانيتهم. هذا ليس ضارًا فقط لأولئك الذين يمكن إعادة تأهيلهم ويصبحون أعضاء إيجابيين في المجتمع ، بل إنه ضار لنا في النهاية. إنه أمر ضار لأنه إذا كنا في الواقع سنمنع الأفعال الشريرة في المستقبل ، علينا أن نرى ونفهم ما الذي يجعل البشر الفعليين يرتكبون هذه الأفعال. ولكي تكون قادرًا على التعرف على (وتغيير) مزيج من الأشياء التي يمكن أن تخلق مخاطر لشخص ما لارتكابها. في نهاية المطاف ، لإنشاء عالم نكون فيه آمنين ونتعامل مع بعضنا البعض بشكل جيد يتطلب تواضع معرفة أننا في نفس سلسلة البشرية مثل معظم الجميع.

المصدر :- Psychology Today: The Latest