لماذا تزعجك بعض الأشياء بينما لا يفعل الآخرون؟ لذا ، قد تفكر في ، “لماذا أشعر بالضيق الشديد عندما يسخر الناس من طولي ، أو عندما أسأل شخصًا ما في موعد ، وهم يرفضونني؟ ومع ذلك ، لا يهمني حقًا إذا كنت سأفعل ذلك في المدرسة ، أو عندما أواجه أصدقائي وأواجه مشكلة في القانون.
من شأن الأساليب الديناميكية النفسية أن تفسر هذه الاستجابات المتنوعة من حيث الأحداث الصادمة السابقة. ربما سخرت من النمو لأنني كنت قصيرًا. والآن ، عندما يسخر شخص ما من طولي ، أقوم بربطها بهذه التجارب الصادمة السابقة وهذه الذكريات القديمة والمشاعر التي مررت بها كطفل ، وبالتالي تمثل مشاعري ذاتية التأثير. من ناحية أخرى ، عندما أواجه مشكلة مع أصدقائي ، أشعر أنني أتعرض للضرب من قبضهم ، وبالتالي أشعل مرفقات إيجابية مع الآخرين لم أكن قد نشأت أبدًا.
يمكن ترجمة هذه التفسيرات نفسها بسهولة إلى مصطلحات عصبية حيث يتم تشغيل بعض المناطق الحسية الجسدية من الدماغ ، مثل القشرة المعزولة ، والمناطق القشرة القشرة الجديدة ، مثل القشرة الفص الجبهي البطنية ، وتوضيح الأفكار المتداخلة ذاتية أو إيجابية.
وقد تم تأكيد مثل هذه التفسيرات السببية من خلال دراسات الرنين المغناطيسي الوظيفي. ومع ذلك ، هناك أيضا آخر logico- اللغوية مستوى الأنشطة التي تتتبع هذه الروابط العصبية. يمكن التعبير عن مستوى النشاط الآخر هذا من حيث القواعد الشرطية التي تربط الشروط الوجودية المتصورة لتوجيهات الاستجابة. نادراً ما يتم ذكر القواعد الأخيرة بشكل صريح من قبل حامليهم ولكن يمكن تحديدها معرفيًا ومعالجتها من الناحية النفسية إذا كانت تهزم نفسها أو تدميرها ذاتيًا.
في المثال أعلاه ، قد تبدو القاعدة المعنية شيئًا من هذا القبيل:
(رو). إذا لم يرفضني الآخرون ، فامعانني.
ثم يتم دمج مشاعر الكراهية الذاتية التي تم تخزينها في اللوزة في هذه القاعدة باعتبارها حالتها الإخلاص. وهكذا ، إذا كنت حقًا أشعر بالذهول الذاتي (أعتقد حقًا أنني لا أستحق موافقة الآخرين) ، سأفعل أيضًا يشعر الذروة الذاتية عندما أدرك سابقة القاعدة العاطفية التي يجب أن تكون راضية.
فيما يلي شروط وجودية ترضي الحالة السوقية لـ RU:
(C1). “إنهم يسخرون من طولي”
(C2). “رفضوني عندما سألتهم في موعد”
وهكذا ، عندما يتم استيفاء C1 أو C2 ، فإن القاعدة تصف ، وأؤدي قانون الذروة الذاتي ؛ على سبيل المثال ، أقول أو أفكر ، “أنا غير جدير” أو “أنا خاسر” ، وأشعر بذلك أيضًا.
اقرأ أيضًا...
من ناحية أخرى ، قد يكون التعرض للمشاكل مع القانون أو القيام بضعف في المدرسة متسقًا تمامًا مع الحصول على موافقة زملائي. وبالتالي ، فإن هذه الشروط الوجودية قد تولد حتى مشاعر إيجابية بين المفهوم عندما يقومون بإفراز قاعدة إيجابية لقبول نفسي إذا حصلت على موافقة الأقران.
هناك سؤالان يمكنك طرحه على الكشف عن نفسك لك القواعد العاطفية:
- ما الذي يزعجك؟ هذا يبحث عن الظروف الوجودية المتصورة التي تؤدي إلى مشاعرك.
- كيف تقوم بتصنيف هذه الشروط أو تقييمها؟ هل أنت كارثة عنهم؟ هل أنت تلعق نفسك أو الآخرين أو العالم بسببه؟ هل تقول أنك لا تستطيع تحملها أو الوقوف عليها؟ هل تطلب الكمال عنهم؟
على سبيل المثال ، تخبر نفسك أنك خاسر كبير (تصنيف) لأن صديقتك انفصلت عنك (حالة الوجودية). لذا ، قد تسير قاعدتك على هذا النحو: “إذا كان الأشخاص المهمين في حياتي (مثل صديقتي) يرفضونني ، فأعطيني لكوني خاسرًا كبيرًا”.
وفقًا لذلك ، بصفتي معالجًا ، أهدف إلى مساعدة موكلي على تحديد قواعدهم العاطفية ، وبالتالي الظروف التي تثيرهم. هذا ، بدوره ، يمكّن العميل من الحصول على نظرة أعمق على سبب تصرفهم ويشعرون بالطريقة التي يتصرفون بها عند مواجهة الظروف الوجودية التي ترضي سوابق قواعدهم.
الهدف العلاجي الرئيسي هو استبدال القواعد العاطفية المدمرة ذاتيا أو الهزيمة ذاتيا مع المزيد من القواعد الوظيفية. لهذا ، لقد وجدت أن التغني المحتملة في الأفكار الفلسفية مفيدة للغاية. على سبيل المثال ، ينظر البوذيون إلى موافقة الآخرين على أنها غير مستقرة وعابرة وينشئوننا للتوقف عن التشبث بأشياء مؤقتة. يعلم Stoics نفس الشيء من خلال تحذيرنا للتوقف عن محاولة التحكم في ما هو خارج عن إرادتنا – والذي يتضمن موافقة الآخرين. أحد الموارد لمساعدة العملاء على تحديد تمكين الأفكار الفلسفية من وجهات نظر مختلفة هو صندوق أدوات الترياق الفلسفي.
على هذا النحو ، يتطابق العملاء مع وجهات نظرهم العالمية مع وجهات نظر فلسفية تتردد صداها معهم أكثر من غيرها. لذلك ، قد يكون العميل الذي كان غارقًا في الإيمان المسيحي في المنزل مع وجهة نظر دينية مثل فكرة أكويناس بأننا جميعًا نشارك في الحكمة الإلهية ، أو بعبارة أخرى ، نحن جميعًا أبناء الله ، وبالتالي فهي كلها مميزة للغاية. من ناحية أخرى ، قد يجد العميل الذي يميل إلى الحصول على رؤية عالمية وجودية منزلًا في فكرة امتلاك قوة الحرية المحددة الذاتي في الاختيار ، وبالتالي ، لتجاوز الترتيب السببي الطبيعي لمجرد الأشياء.
وبالتالي ، قد يعلن العميل ، “أنا لست جزءًا من المادة الخاملة. أنا كائن شخصي مع القوة الداخلية لاتخاذ قرارات مستقلة في تشكيل قدري. أنا هذه الحرية بالذات!” عند أداء مثل هذا الفعل من القبول الذاتي ، بدلاً من الاعتماد على قاعدة التدمير الذاتي القديم ، يمكن للعميل أن يبدأ في إحراز تقدم نحو أن يصبح الشخص غير المشروط ذاتيًا.
وبهذه الطريقة ، يمكن أن يكون إيجاد قواعد ما وراء المعرفية التي تهزمها واستبدالها واستبدالها بأقواس فلسفية راقية والتي لها صدى معك مفيدًا بشكل غير عادي في بناء احترام الذات ، من بين أهداف وظيفية إيجابية أخرى.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
