التفكير العاطفي هو نمط تفكير مشوه ، وهذا يعني أننا نميل إلى الانخراط فيه تلقائيًا وعندما لا نريد التفكير بعمق. عادة ، نشكل تفسيرًا حول العالم الخارجي ومشاعرنا يتبعها. مع التفكير العاطفي ، نفسر العالم فقط بناءً على مشاعرنا – نعتقد ، “لأنني أشعر بهذه الطريقة ، يجب أن يكون وجهة نظري (التي تعتمد على هذا الشعور) صحيحة. لماذا سأشعر بهذا الشعور؟” بدلا من المشاعر التالية الحقائق ، تتبع الحقائق المشاعر. قد يحدث هذا عندما يكون قلقًا ، معتقدًا أن قلقنا لن “لا يأتي من أي مكان” ، أو عندما يكون غاضبًا ، معتقدًا أن شخصًا آخر يجب أن يلوم. من الصعب تحدي التفكير العاطفي عندما يعتمد المرء بشكل مفرط على حدسهم ، معتقدًا أنه ليس من الخطأ أبدًا.
يميل مرضانا الكمال إلى قول أشياء مثل ، “أشعر أنني فاشلة” أو “أشعر أنني أتخلف”. لذلك ، كما يمكنك أن تتخيل ، فإنهم يستخدمون معظم وقتهم في التفكير والقيام بمحاولة ملء الفراغ ، الذي يبدو غير محدود. غالبًا ما ترتبط أنماط التفكير المشوهة بعمق مع بعضها البعض ، لذلك إذا انخرط المرء في التفكير العاطفي ، فقد يرتبط أيضًا بالتفكير بالأبيض والأسود أو الإفراط في المعديين ، على سبيل المثال. لذلك ، غالبًا ما يفشل الكمال في إدراك كيفية ارتباط هذه الأنماط الأخرى بإيمانهم البديهي بأنهم لا يفعلون ما يكفي أو مرة أخرى.
يفرض الكمال الموجهون ذاتيا معايير صارمة على أنفسهم ، ورفضوا تسوية أقل من الكمال. ترتبط طريقة الوجود بالتفكير بالأبيض والأسود ، والتي يعتقد بها الكمال أنها إما مثالية وجيدة أو خاسرة ، وبالتالي سيئة (هناك أيضًا نسخة أخلاقية من هذا حيث يرتبط الخير بالنقاء والخطيئة). يقارن أنفسهم بشكل مزمن بشكل غير عادل مع الآخرين (في هذه الحالة ، أعني أنه غير عادل لأنه لا ينتهي أبدًا ؛ إنهم يحققون بشكل مزمن في حياة أولئك الذين لديهم شيء يرغبون فيه بعمق ، لذلك لا توجد وسيلة للشعور بالرضا عن الذات ، على الإطلاق) ، والشعور بالخلف ، والمراقب الخارجي ، كما هو أمر لا يقدر به. هنا ، طالما أن الآخرين يعملون بشكل أفضل بطريقة ذات معنى ، فإن الكمال غير سعيد. لذلك ، فإن معيارها هو الكمال بكل طريقة أو سياق ذي معنى ، أو التفوق الكامل ، وهو أمر مستحيل.
يرتبط التفكير بالأبيض والأسود بالإفراط في التقويم ، والميل إلى تجميع الناس أو الأشياء إلى فئات بسيطة ومميزة. لذلك ، قد يتصور أحد الكمال الآخر على ما يبدو متفوقًا على أنه “امتلاك كل شيء”. قد يعزو النجاح المالي إلى الاستقلال ، والخيارات الموسعة بشكل كبير ، وفي النهاية السعادة. على الرغم من أنه قد يكون الأمر كذلك أن شخصًا ما يمتلك بعض هذه الأشياء ، إلا أنه من غير المحتمل أن يكون لديهم جميعًا ، خاصةً عندما ننظر إلى فكرة حلقة مفرغة المتعة ، أو الفكرة التي نميل إلى التكيف عاطفياً مع نجاحاتنا ، والبحث عن أدوات جديدة بعد تقليل الإنجازات السابقة. لكن الإفراط في التحول ، في جزء منه ، يكمن وراء التفكير العاطفي للكمال عندما يثقلان مثاليًا للآخرين ويقللون من قيمة أنفسهم.
في كثير من الأحيان ، ليس لدى الكمال معايير واضحة وصريحة ، فقط بعض الإحساس البديهي بماهية الكمال ، وهذا هو السبب في أن التفكير العاطفي يصعب في كثير من الأحيان تحديه. عندما نحاول إنشاء أهداف محددة ، الكمال ، ربما لا يثير الدهشة ، تجدها في كثير من الأحيان باهتة. لذلك ، بالإضافة إلى استبعاد أو تقليل إنجازاتها ، أسلوب تفكير آخر مرتبط بالتفكير العاطفي ، فقد يستبعد أيضًا مؤهلاتهم المتخيلة. قد أسأل ، على سبيل المثال ، “هل ستجعلك مليون مشاهدة سعيدة؟” وقد يقولون ، “حسنًا ، مليون مشاهدة ليست بالضرورة ما تعتقد أنه.” لذا ، إذن ، فإن أملي هو أن يطبق هذا الفرد التماثل المعرفي ، مما يعني أنه يتوقف عن التهم المثالي ، إلى أي مدى ممكن ، إنجازات شخص آخر – إذا لم تحسب إنجازاتك ، فلماذا يمكن لشخص آخر ، خاصة إذا كانت متشابهة؟
اقرأ أيضًا...
ومع ذلك ، فإن الكمال في كثير من الأحيان يقارنون أنفسهم بأولئك الذين حققوا المزيد. ومع ذلك ، فإن الشعور بالخروج في كثير من الأحيان لا أساس له إلى حد كبير (خارج حقيقة أن شخصًا ما ، في الواقع ، حقق شيئًا لم تقم به) ، الذي أسس جزئيًا على رغبة لا تشبع ، والتي يتضح من ميلهم لتحريك الأهداف بسرعة بعد تحقيق شكل من أشكال النجاح. غالبًا ما يقول الناس أشياء مثل ، “سأكون سعيدًا عندما يتم ترقيتي” ، لكنهم يفشلون في الاعتراف بالميل إلى الرغبة في شيء أكثر من شعوره به. لذا ، إذا تمت ترقيتي إلى المخرج ، فستكون أقرب إلى ترقيتها إلى نائب الرئيس – لماذا تستسلم الآن؟ وبالتالي ، يمكنني الاستمرار في مطاردة الكمال مع مقتنع أنني بحاجة فقط إلى عرض ترويجي واحد.
الكمال هو بنية مليئة بالأسباب والتأثيرات المعقدة ، ولكن باختصار ، تعتمد على فرضية أن بعض الحالة المثالية قابلة للتحقيق – قد لا تتمكن من التعبير عنها أو الأهداف المرتبطة بها ، أو حتى فهمها ، ولكن يمكنك أن تشعر بها. (إنه نوع من وينستون تشرشل ، في لحظة وجيزة من الوضوح في الفيلم في العاصفة، أعلن ، “نعم ، أنا أعرف ذلك [there’s nothing I can do]، لكني لا أشعر به. قد يكون الأمر أحمقًا ، وأنا أعلم أنه أمر مزعج ، لكني أحب أن أوضح بأنني في السيطرة) ومع ذلك ، يتم اختتام الكثير من هذا الأمل في أنماط التفكير المشوهة التي ، من ناحية ، تدفع واحدة إلى ارتفاعات أكبر ، ومن ناحية أخرى ، تفعل ذلك بتكلفة كبيرة.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
