صور المشهد – أنت في السينما ، على استعداد لمشاهدة الدفعة التالية من امتياز الفيلم المفضل لديك. مع وجود ائتمانات الافتتاحية ، يبدأ الشخص الذي يقف وراءك في التحدث بصوت عالٍ على هواتفهم وركل الجزء الخلفي من مقعدك. ما هو شعورك؟ وبشكل أكثر تحديداً ، هل أنت منزعج من سلوكهم؟ الاحتمال هو أنك منزعج للغاية – فهي تعطل تجربة السينما الخاصة بك. ولكن ماذا لو كانوا يهمسون على هواتفهم ، أو إذا كان ركل المقعد مجرد نقرة عرضية؟ أو ربما ينتقلون ليكونوا أقرب إلى صديقهم ، والآن لم يعد مقعدك الذي يتم ركله بعد الآن ، إنه شخص آخر على بعد بضعة مقاعد. هل ما زلت منزعجا؟
لماذا هذا مهم؟
نوع الأشياء التي نلاحظها وتضايقها التأثير على الطريقة التي نستجيب بها للعالم من حولنا. أشار بيركوفيتز (2010) إلى أنه إذا وجدنا شخصيًا سلوكًا معينًا مزعجًا ، فمن الأرجح أن نلاحظ عند حدوث ذلك واتخاذ إجراءات لمعالجته.
استكشف Deitch-Stackhouse et al (2015) هذا الرابط أكثر من خلال التحقيق بالضبط كيف تزعج يجب أن يكون شخص ما عن طريق شيء لهم للتدخل بانتظام. وجدوا أن هناك خطوة كبيرة في الاستعداد للتدخل عندما انتقل الناس من “إزعاج معتدل” من خلال موقف إلى “إزعاج شديد”. في الأساس ، علينا أن نعتقد أن شيئًا ما سيئًا جدًا حتى نلاحظ ذلك باستمرار والتفكير في التدخل. هذا يعمل بشكل جيد بشكل معقول عندما تلبي السلوكيات عتبة “الإزعاج” ، مثل شخص يرتكب الاعتداء أو سرقة ممتلكات شخص آخر. تعتبر هذه السلوكيات مشكلة بالنسبة لمعظم الناس ، وعادة ما تولد استجابة “هذا ليس على ما يرام ويجب على شخص ما فعل شيء”. في نظام إشارة المرور ، من اللون الأحمر والعنبر والأخضر ، تعتبر هذه السلوكيات حمراء أي مشكلة بوضوح.
ما هي سلوكيات العنبر؟
يعد تشبيه إشارة المرور وسيلة مفيدة للنظر في مجموعة من السلوكيات المحتملة عبر مجموعة من مدى مشكلة. في عام 2014 ، قام بروك بتكييف أداة إشارات المرور من تنظيم الأسرة في كوينزلاند (2012) لتعكس مجموعة السلوكيات لدى الشباب من سلوكيات “حمراء” غير مقبولة ، مثل التحرش الجنسي ، إلى السلوكيات الخضراء الأكثر قبولًا ، مثل المعانقة المتبادلة مع الأقران. في الأساس ، تعتبر السلوكيات الخضراء آمنة وصحية ، في حين أن السلوكيات الحمراء ليست كذلك. ولكن ماذا عن سلوكيات العنبر التي لا تسقط بدقة في إما باللون الأحمر أو الأخضر؟
يشير هاكيت (2010) إلى أن سلوكيات العنبر هي تلك التي لديها القدرة على الوقوع خارج سلوكيات آمنة وصحية ، ولكنها ليست خطيرة بعد بما يكفي لاعتبارها سلوكيات حمراء. يمكن أن تتأثر “أعلام العنبر” هذه بمجموعة من العوامل ، بما في ذلك السياق والعمر والضعف من المعنيين. هذا يمكن أن يجعل من الصعب ملاحظة هذه السلوكيات وتحديدها بشكل صحيح عند حدوثها. يمكنهم أيضًا توليد مستوى أقل من “الإزعاج” ، مما يؤدي إلى اتخاذ إجراء ضئيل أو معدوم (تذكر أن اكتشاف Deitch-Stackhouse et al. من قبل أن شخصًا ما كان بحاجة إلى إزعاج شديد لشيء يلاحظه باستمرار وتدخله). هناك خياران للرد على هذا التحدي من منظور منع السلوك الإشكالي: (1) التركيز على معالجة السلوكيات الحمراء فقط وقبول أن سلوكيات العنبر غالباً ما يتم تجاهلها أو (2) زيادة الوعي بسلوكيات العنبر وتشجيع الثقافة التي يزعجها الناس أكثر ، لذلك من المرجح أن يتدخلوا.
العلاقة بين السلوكيات الحمراء والعنبر
الحجة للخيار الثاني هي أن السلوكيات الحمراء والعنبر ليست كيانات منفصلة. وهي مرتبطة بشكل جوهري ، ولا تشمل الثقافة الصحية أي نوع من السلوك ، وبالتالي فإن زيادة الوعي و “العناية” تجاه سلوكيات العنبر هي جزء مهم من الوقاية من العنف وسوء المعاملة. تتضمن قطعة العمل المنطوقة القوية لستيفن كونيل “نحن الأسود” ملاحظة مفادها أن هناك صلة بين الأشياء التي لا نواجه مشكلة معها ، والأشياء التي نقوم بها ، والتي تتحدث إلى فكرة أن الناس غالباً ما يتجاهلون أو يتجاهلون سلوكيات العنبر لأنهم لا يعتبرون سيئين بما فيه الكفاية ، ويفشلون في الاعتراف بأنهم يمكنهم المساهمة بثقافة حمراء. على سبيل المثال ، قد لا يشعر شخص ما يضحك عندما يشارك صديقهم رسالة WhatsApp جنسياً كصفقة كبيرة – قد يبررها بقولها إنها مجرد مزحة أو أنها ليست جادة بما يكفي لإحداث أي عواقب على المرسل (على سبيل المثال “لا أريد أن يخسر رفيقتي في وضعه لمجرد الضحك”). ومع ذلك ، فإن الواقع هو أنه لا يهم ويجب معالجته.
لذلك ربما يجب أن يكون السؤال المهم – أين الخط؟ ما الذي يتطلبه هذا الشخص للتوقف عن تنظيفه بالفرشاة وتلبية عتبة Deitch-Stackhouse et al. “منزعج للغاية”-عندما تم تسمية شخص معين في الرسالة؟ عندما صُنعت “النكات” الجنسية أمام الآخرين؟ عندما تغادر الأصدقاء ليلة في وقت مبكر لأنهم يشعرون بعدم الارتياح مع “المزاح” الجنسي؟ يجب أن يكون هناك خط في مكان ما ، ومن أجل تحقيق ثقافة لا يتم فيها التسامح مع سلوك إشكالي يجب ابدأ بسلوكيات العنبر بدلاً من انتظار اللون الأحمر. والمسؤولية عن ذلك تقع معنا جميعًا.
يظهر قسم من هذا المنشور أيضًا على موقع مجموعة أبحاث IRWB التابعة لجامعة وورسيستر.
المصدر :- Psychology Today: The Latest