الصدمة العنصرية هي التأثير المجهد أو الألم العاطفي لتجربة الفرد مع العنصرية والتمييز والعنف العنصري. إن ردود الفعل على هذه الصدمة تعكس إصابة شخص ما ، وليس مرضًا عقليًا في شخص ما. هذه الإصابات هي جروح غير مرئية تمسك بها الأفراد والمجموعات والمجتمعات العميقة. عندما لا تكون إصابات الصدمات العنصرية غير معالجة ، يمكن أن تكون هناك مشاكل الصحة العقلية والعاطفية والبدنية الدائمة. واحد لا يتخطى الصدمة. يحتاج تأثير الصدمة إلى الاعتراف به ، ويؤكد ، وأكد أنه موجود لفتح الباب للشفاء.
من المهم التمييز بين علم النفس الأوروبي والأسود/الأفريقي. علم النفس الأسود/الأفريقي هو مجال تأديبي متميز لعلم النفس يتحدى علم النفس الأوروبي. يتم تعريف انضباط علم النفس على أنه دراسة السلوك والعقل. يهدف علماء النفس Eurocentric إلى الانضباط في علم النفس على أنه علم ، وتحديداً باعتباره STEM (العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات). لكي يكون علم النفس علمًا ، هناك وفرة من التركيز على استخدام الطريقة العلمية كوسيلة لجمع البيانات التجريبية وتحليلها وتفسيرها. وعلى العكس من ذلك ، فإن علماء النفس السود/الأفارقة طالما تحدوا هذا النموذج ونهج علم النفس. يعتقد علم النفس الأفريقي أن طبيعة بناء المعرفة لا تقتصر على الملموسة ، أو التي يمكن ملاحظتها.
الجذور في تجارب ووجهات نظر الناس من أصل أفريقي هو علم النفس الأفريقي/الأسود. يُنظر إلى علم النفس الأسود على أنه فهم أنماط حياة السود على أساس تجاربهم الأصيلة في هذا البلد (وايت ، 1970) ، في حين أن علم النفس الذي يركز على أفريقيا يهتم بتحديد تجارب نفسية أفريقية من منظور أفريقي. تعكس هذه التجارب النفسية توجهًا أفريقيًا لمعنى الحياة والعالم والعلاقات مع الآخرين والنفس. علم النفس الأسود/الأفريقي يقدرون المعرفة الذاتية والحدس كمصادر المعرفة ذات الأهمية على قدم المساواة. يحدد علم النفس الأفريقي/الأسود طبيعة الواقع ويفهم السلوك البشري بطرق مختلفة بشكل واضح عن تلك الخاصة بعلم النفس الأوروبي التقليدي. تاريخيا ، تعرض علماء النفس السود باستمرار لرسائل النقص السوداء وعلم الأمراض والنقص. كانت مقالة جوزيف وايت المحورية “نحو علم النفس الأسود” ، التي نشرت في عام 1970 ، أول مقالة لتوضيح علم النفس الأصيل غير القائم على السود (وايت ، 1970). في هذه المقالة ، جادل وايت أن علم النفس في كثير من الأحيان وخلط وصف للأفراد السود بأنهم يفتقرون أو منحرف لأنها اعتمدت على المعايير الأوروبية لفهم السلوك.
هذا هو السبب في فهم المنظور النفسي الذي تأخذ فيه مهمًا عند العمل مع الأفراد السود. إن فهم علم النفس الأسود/الأفريقي ، وكيف يختلف بشكل كبير عن علم النفس الأوروبي ، هو مفتاح فهم الطرق التي يتعين على السود من خلالها من الأحداث المؤلمة العنصرية. إذا نظرنا إلى الأفراد السود على أنهم حامل للمشكلة الطريقة التي يصف بها علم النفس الأوروبي علم الأمراض ، فإننا نفكر في الصدمة العنصرية كشيء يمكن “إصلاحه” في الفرد بدلاً من “الشفاء”.
لماذا تستخدم الأسس وجوانب الثقافة السوداء عند معالجة الأضرار العرقية والجروح؟ لأن العلق الثقافة ، والثقافة تحمي ، والثقافة تعزز المرونة ، والثقافة تعزز الوعي الذاتي. كما ذكرنا سابقًا ، هناك فرق بين التعامل مع الأحداث المشحونة عنصريًا والشفاء منها. مهارات المواجهة هي الأفكار والسلوكيات التي نستخدمها لإدارة المواقف العصيبة. الشفاء هو عملية أن تصبح سليمة أو صحية مرة أخرى.
التأكيد على نقاط القوة الشخصية للعميل واستبدال المعتقدات السلبية يمكن أن يساعدهم على الشفاء من الصدمة العنصرية. يعني الشفاء أيضًا إشراك المجتمع ومساعدة العميل على إدراك أنهم ليسوا الوحيدين الذين يتعاملون معهم. إن زيادة شعور العميل بالانتماء يمكن أن تتعارض مع شعورهم بأنهم وحدهم في المشاعر والخبرات التي تسببها الصدمة العنصرية.
من المهم كأطباء نعتبره تأثير التحيز من خلال التفكير في تدريبنا. خذ دقيقة للتفكير في تدريبك السريري في برامج الدراسات العليا الخاصة بك … هل تعلمت الإجهاد المؤلم القائم على العرق؟ ربما تم تعليمنا حول “الصدمة المعقدة” و “الرعاية المستنيرة للصدمات” ، لكن قد تم نقل المناقشات حول الصدمة القائمة على العرق إلى محاضرة في نهاية الفصل الدراسي للمساعدة في تعيين تأثير الثقافة على جميع الموضوعات التي تمت مناقشتها في دورة طويلة.
يجب البحث عن المعرفة والخبرة الإضافية لفهم تأثير التحيز والتمييز والعنصرية الجهازية بطرق أخرى. بالنسبة للأطباء الذين يبحثون عن مزيد من التدريب على الصدمة القائمة على العرق ، يجب عليك البحث عن الأدب وفرص التعليم المستمر المحددة لهذا الموضوع. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للأطباء أيضًا الانخراط في التعلم التجريبي في كل من الإعدادات الرسمية وغير الرسمية. يعد تطوير الراحة من خلال الحديث عن موضوعات غير مألوفة أو غير مريحة مهمة مركزية كمقدمي خدمات الصحة العقلية ، ويجب النظر إلى المحادثات حول العرق بشكل مختلف. كلما زادت الممارسة التي ننخرط فيها ، كلما أصبحنا أفضل.
للعثور على معالج ، يرجى زيارة دليل علم النفس اليوم.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
