يتفق معظمنا على أننا نعيش في وقت تطارد فيه المشاكل العظيمة الأرض. سواء تأثرنا بحرائق الغابات أو الفيضانات أو نقص الغذاء أو انعدام الأمن الوظيفي أو القضايا الصحية أو غيرها من المواقف الصعبة ، فإن الكثير منا يعانون من شعور متزايد من الخوف على قيد الحياة – أي الخوف من عدم البقاء على قيد الحياة.
الحفاظ على الذات هو غريزة أساسية يشاركها البشر مع الكائنات الحية الأخرى. تثير التهديدات الحقيقية أو المتصورة لبقائنا استجابة عصبية متعاطفة ، أو سلوك “القتال أو الطيران أو التجميد” المألوف الذي تم بحثه على نطاق واسع في السنوات الأخيرة. (انظر “الخوف غير المتميز: الاتصال والعمل يمكن أن يغير كل شيء.”) 1
ما كنت أتساءل عنه هو سلوك معاكس لاحظته في نفسي والآخرين: ما الذي يحدث عندما نتكيف مع المواقف الخطرة ولم نعد نرد على التهديد؟
على سبيل المثال ، أعيش في مدينة محاطة بأربع بحيرات. عندما انتقلت هنا لأول مرة ، كانت البحيرات نظيفة وغير ملوثة. ومع ذلك ، على مر السنين ، بسبب الجريان السطحي من الأسمدة والمبيدات الحشرية ، أصبحت البحيرات غير قابلة للاستمتاع بسبب النمو الزائد من الأعشاب المائية. أنتجت مزيج من الطقس الاحترار والمواد الكيميائية الجريئة النموزات الطحالب السامة ، البكتيريا التي ، عندما تتحلل ، تستهلك الأكسجين من البحيرات. يؤدي نقص الأكسجين إلى وفاة الأسماك وهو ضار للطيور وغيرها من المخلوقات التي تتغذى على الأسماك. البشر والحيوانات الأليفة التي تسبح في البحيرات أثناء ازدهار الطحالب تصبح عرضة لمجموعة متنوعة من الأمراض.
لقد شهدنا نحن ، الأشخاص في المدن المحيطة بالبحيرات ، عملية التخثث هذه ، أو إثراء المغذيات المفرط ، على مدى عقود. في حياتنا ، انتقلت البحيرات من كونها جواهر ترفيهية إلى أوعية رائدة وغير آمنة للمواد الكيميائية لدينا.
ما أريد تسليط الضوء عليه هو كيف: نحن ، مستخدمي البحيرة السابقين ، تكيفنا مع هذا التهديد لبيئتنا. لقد قمنا بتطبيع الحالة المؤسفة لبحيراتنا. لم تعد المشكلة تثير إنذارًا.
مهما كانت سياسة الفرد في البيئة ، أعتقد أننا يمكن أن نتفق جميعًا: نريد أن تكون مجارينا المائية نظيفة وغير ملوثة. ومع ذلك ، علينا فقط أن ننظر حولي لنرى أن ما كان سيسبب في قلق كبير ، مما يؤدي إلى اتخاذ إجراء مسؤول ، الآن دون أن يلاحظه أحد ، أو إذا لوحظت ، يتم قبوله كالمعتاد.
فهم عملية التعود
إحدى الطرق المفيدة للتفكير في التكيف مع المواقف الضارة أو التهديد هي عملية التعود. دعنا نقول أننا نعيش في غابة. في يوم من الأيام ، نسمع أسد قريب. الشعر على أذرعنا يقف. سباقات قلبنا نتسلق شجرة أو نركض للمأوى.
دعنا نقول أننا نسمع هذا الهدير كل يوم لمدة أسبوع ، أسبوعين – نسمع الهدير ولكن لا نرى الأسد. في وقت قريب ، أصبحنا معتدين على هدير الأسد ولم نعد نسمعه أو نولي اهتمامًا. هذا لا يعني أن الأسد لن يتسابق من الأدغال ويهددنا في أي لحظة ؛ هذا يعني فقط أن نظام الإنذار الخاص بنا لخطر الأسد قد تم إيقاف تشغيله. عندما أصبحنا معتدين على المحفزات المتكررة ، تستجيب أدمغتنا أقل .3
اقرأ أيضًا...
في كتابهم الجديد ، انظر مرة أخرى: قوة ملاحظة ما كان دائمًا هناك، أستاذ علم الأعصاب في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، أستاذ قانون هارفارد ، أستاذ القانون بجامعة هارفارد ، كاس ر. صنشتاين ، يبحث في علم التعود ، وكيف يعمل في حياتنا اليومية ، ويقدمون طرقًا “للذات” من تكييفنا. إن تعليمهم الأساسي هو ، كما يوحي عنوان الكتاب ، أن ننظر مرة أخرى إلى ما أصبح مألوفًا بشكل خدر ، سواء كان ذلك روتينًا بسيطًا أو تهديدًا كبيرًا.
“التعود هو قاتل الإبداع والابتكار. إنه ضمان لبلادة ثابتة. في العمل ، يجد المبدعون طرقًا للتأثير حتى يتمكنوا من العودة إلى وضعهم بعيون جديدة.” – Cass R. Sunstein4
“حتى الأحداث المثيرة تفقد التألق بعد فترة من الوقت. ولكن هناك طريقة لجعل الأشياء الجيدة” Resparkle “: قم بقطع التجارب الجيدة إلى أجزاء”. -دكتور. Tali Sharot5
تنويع التعلم والخبرة والاستراحة من إجراءات الرداءة الراسخة تستيقظ على الخلايا العصبية الجديدة والمختلفة في الدماغ. يمكن أن تكون الدعوة إلى “القيام بالأشياء بشكل مختلف” بسيطة مثل تغيير ما تتناوله لتناول الإفطار ، أو تسلك طريقًا جديدًا في الحديقة ، أو تعلم لغة جديدة. نحن نحب أن نتعلم أشياء جديدة ونكافأ بأصوات الدوبامين التي تشعر بالرضا عندما نفعل.
لتحديث عقولنا الإبداعية حول ابتلاع القضايا المجتمعية ، قد نسافر إلى بلد آخر ونرى كيف تعمل المجتمعات الأخرى وما هي التغييرات الإيجابية التي قد نسعى جاهدة من أجلها عندما نعود إلى منطقتنا. أو قد نقوم بزيارة جزء آخر من هذا البلد ونعرض أنفسنا لمجتمعات مختلفة واكتشاف الأطعمة الجديدة أو الموسيقى الجديدة أو العامية الجديدة أو الحلول الجديدة أو طرق التفكير في الحياة.
تشمل الاستراتيجيات الأخرى فتح أنفسنا للفن – الكتب والأفلام والمسرح وفن الشوارع والجداريات والمتاحف. إن القيام بذلك يقودنا إلى عوالم وثيقة ، قد لا نصل إلى خلاف ذلك ، في الماضي والمستقبل ، والتي تحسسنا إلى تعقيد تجارب الآخرين حتى نفهم أنفسنا بشكل كامل.
الدعوة لكسر دورات التعود هي دعوة للاستيقاظ ، لإعادة تنشيط حواسنا ، وإعادة تنشيط المسارات العصبية البطيئة. هذا ليس عمل شاق! إمكانيات الفرح غير المتوقع والجدة والحلول والسرور هي في كل مكان إذا تولينا الانتباه.
المصدر :- Psychology Today: The Latest