“السيد الزواج” ، كما أصبح إيفان ولفسون ، انتقل إلى نيويورك للعمل مع Lambda Legal بعد فترة وجيزة من تخرجه من كلية الحقوق بجامعة هارفارد في عام 1983. كانت ورقة كلية الحقوق في السنة الثالثة على سبب حماية زواج المثليين بنفس القدر بموجب الدستور. كان ولفسون يطلق عليه اسم “السيد الزواج” و “بول ريفير الزواج” وهو يسافر إلى البلاد لإخبار الناس أن حرية الزواج قادمة.
على مدار الـ 32 عامًا القادمة ، سيستمر إيفان ولفسون في الحديث عن زواج المثليين. يعتقد الرجل أن “المهندس المعماري” لحركة المساواة في الزواج يعتقدون أنه من خلال المطالبة بأنفسنا بمفردات الزواج – الحب والالتزام والترابط والحرية – يمكن للأشخاص أن يغيروا فهم أمريكا لنا ، ويوضحون سبب خطأ الاستبعاد والتمييز.
وافقت المحكمة العليا أخيرًا في 26 يونيو 2015 – على بعد عامين حتى اليوم التالي لقانون الدفاع عن الزواج (DOMA) ، وبعد 12 عامًا من قرارها 6-3 في قضية لورانس ضد تكساس ، نقض قوانين اللواط على مستوى البلاد وأكد أن الاتصال الجنسي الحميم التوافق كان جزءًا من الحرية المحمية تحت التعديل الرابع عشر. وقال أغلبية المحكمة: “لا يوجد اتحاد أكثر عمقًا من الزواج ، لأنه يجسد أعلى مُثُل من الحب والإخلاص والتفاني والتضحية والأسرة”.
اعترفت المحكمة بأن الرجال والنساء الذين جمعوا القضايا المجمعة في أوبرجفيل ضد هودجز كانوا ببساطة يطلبون “كرامة متساوية في أعين القانون”. في النهاية ، قالت المحكمة ، “يمنحهم الدستور هذا الحق”.
“لقد اعتقدت دائمًا أننا سنفوز” ، كتب إيفان ولفسون في أ نيويورك تايمز مقالة OP-ED بعد حكم المحكمة ، “لكنني لم أتوقع البكاء”. سألت ولفسون ما الذي أبقى أمله على قيد الحياة على مدار العقود الثلاثة بين الوقت الذي كتب فيه ورقة كلية الحقوق عام 1983 عن زواج المثليين والانتصار في المحكمة العليا.
وقال “اعتقدت أنها كانت معركة تستحق القتال ويمكننا الفوز”. “لم يكن الأمر يتعلق فقط بالزواج الفوز ، ولكن حول ما قد يحسن الوضع لجميع المثليين. سيصبح محركًا من شأنه أن يساعد في تغيير فهم الأشخاص غير المثليين لمن هم مثلي الجنس ، وسيغير الأشياء على جميع الجبهات. اعتقدت أننا يمكن أن نغير قلوب الناس وعقول الناس ، وكان هناك مسار”.
قال ولفسون إن هناك ثلاثة مكونات ضرورية لنجاح أي حركة (أو “أي منا لتحقيق النجاح في الحياة”): الأمل والوضوح والمثابرة. وأوضح: “آمل أن تتمكن من الفوز ؛ تؤمن به. الوضوح حول استراتيجيتك وما عليك القيام به. مثابرة على الرغم من التحديات والعقبات”.
قال إنه يمتلك هذه الصفات بنفسه ، وهم دليل على مرونته. “لدي أمل ووضوح فيما يتعلق بالمكان الذي أريد أن أذهب إليه وماذا أفعل لإحضار الناس” ، أوضح. “لدي مثابرة. لقد عملت على الفوز بحرية الزواج لمدة 32 عامًا. كان لدينا ضربات وخيبة أمل شديدة ومؤلمة ، وأعلننا الكثير من الناس ميتا وقالوا إن الأمر لا يستحق القتال من أجلهم وخطورة. لقد اعتقدت حقًا أننا يمكن أن نفوز ، وثقنا في أن الناس سوف يرتفعون إلى الإنصاف ، وأننا يمكن أن نضع القضية في البيئة القانونية ، ولكن أيضًا في التلامس الشخصي.
سألت وولفسون عما سيخبره صبيًا شابًا مثليًا بالأحداث التاريخية التي شكلها وشهدها. قال: “أنت جزء من مجتمع” ، قال إنه كان سيخبر الصبي ، “هذا ما قدم أكثر الرنين ، حركة ملهمة منذ عقود. أنت جزء من المجتمع الذي ساعد أمريكا على التحرك لتصبح اتحادًا أكثر مثالية ، والذي قدم مثالًا أكثر إلهامًا على الإيمان بما تمثله أمريكا في أفضل حالاته”.
اقرأ أيضًا...
أنا أسميها “الإرث البطولي” ، هذا التراث لأشخاص مثل وولفسون الذين أصروا على إنسانيتهم الكاملة والمتساوين والمواطنة – وقاتلوا علنًا وعملوا بجد من أجل تحريك القانون والقلوب البشرية وعقولهم لاحتضان حقيقة أن الأشخاص المثليين لمثليي الجنس لديهم الحق في الخصوصية والسعي وراء السعادة.
ولكن ماذا يحدث عندما لا يكون العمل البطولي مطلوبًا على أساس يومي – كما كان في سنوات الإيدز المظلمة المظلمة ، كما كان بطرق أكثر دقة في العقود والقرون من السرية والتخريب قبل شغب ستونوول عام 1969 ، كما كان في حياة الملايين من الرجال والنساء الذين بذلوا قصارى جهدهم للعيش مع الكرامة والفخر عندما يكون الأمر اجتماعيًا يميل إلى أن يكونوا مميئين ، وحتى أقل من الفئة المريضة ، وحتى أقل؟
قراءات المرونة الأساسية
وقال ولفسون: “لا يزال هناك الكثير من الحاجة للبطولة والنشاط”. “لم يتم ذلك أبدًا. سيكون هناك دائمًا شيء آخر يجب القيام به. على الرغم من أننا فزنا بالحرية في الزواج ، وكان ذلك انتصارًا تاريخيًا هائلاً ، لم نفعل حتى مع القائمة الأساسية للأشياء التي نحتاج إلى تحقيقها كحركة.”
ستكون هناك دائمًا حاجة للعيش بطوليًا ، لرواية قصتك كقصورة على قيد الحياة والانتصار بدلاً من الهزيمة والاستسلام. ستظل هناك حاجة إلى سرد قصتنا ، قصة الأشخاص المثليين ، كقصة نحن الأبطال وليس الضحايا. إن المطالبة بتاريخ مجتمعنا كجزء من قصتنا هي أفضل طريقة للعيش بقوة ومع شعور بالانتماء إلى سلسلة طويلة من الرجال والنساء البطوليين الذين يستحقون الاحتفال – والمضاهاة.
مقتبس من كتابي Stonewall Strong: الكفاح البطولي للرجال المثليين من أجل المرونة والصحة الجيدة ومجتمع قوي.
المصدر :- Psychology Today: The Latest
